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Meu livro “Primavera Brasileira” está disponível na Amazon (em versões eBook e física),, um livro de frases com a crônica do processo eleitoral (por falta de palavra melhor) que o Brasil sofreu em 2022.

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Um Conto de Dois Oito de Janeiro

Livre Arbítrio — Sun, 06 Apr 2025 11:49:51 GMT

Não deixem de ler as Frases da Semana na Gazeta do Povo!

Pense no dia 8 de janeiro de 2023. Agora, imagine que o caos não foi causado por uma turminha de tias do zap e tios do churrasco, mas pela fina flor da sociedade polida — acadêmicos, artistas e políticos.

Com esse pequeno ajuste, todo o estrago já pareceria um pouco mais palatável e intelectualizado, ao menos aos olhos de nossa ‘elite civilizatória’. Mas avancemos. Imagine agora que, em vez de uma sessão de vandalismo improvisada, sem planejamento ou liderança, todo o rebuliço foi fruto de um movimento calculado, orquestrado por líderes ‘históricos’ da esquerda, com o apoio da Polícia e da Justiça locais.

E que, de fato, os manifestantes deste ‘8 de janeiro’ tivessem um plano concreto para derrubar o Governo. Não apenas quebrar vidraças ou pichar estátuas, mas uma conspiração ampla, incluindo a realização de um plebiscito ilegal para se separar do resto do país e instituir a liderança do movimento como um novo Governo.

Digamos também que — seguindo os ritos e liturgias das democracias liberais do início do século XXI — pouco antes do plebiscito ilegal, a Jutiça local tenha mudado as leis eleitorais de forma monocrática, visando cumprir uma determinada missão que lhe fora dada. E, assim, o plebiscito aconteceu, sob suspeitas de fraude, sem auditoria e financiado por entes misteriosos.

Isso ocorreu em 1º de outubro de 2017, na Catalunha, Espanha, quando o líder do governo catalão, Carles Puigdemont, liderou uma tentativa de golpe para separar a região do resto da Espanha. E colocá-la sob seu jugo, é claro.

A polícia local, os Mossos d’Esquadra, foi bastante cordial com os manifestantes que tomavam as ruas para votar no plebiscito ilegal, inclusive orientando eleitores até as seções de votação mais próximas. Enquanto a Guarda Nacional espanhola tentava de todas as formas impedir a realização do plebiscito golpista, Puigdemont — diferentemente de Trump ou Bolsonaro, que orientavam manifestantes a permanecerem pacíficos — incentivou o povo a seguir em frente e se preparar para possíveis confrontos.

Ainda ao contrário de Trump e Bolsonaro, Puigdemont não se limitou às quatro linhas da lei. Em vez disso, declarou unilateralmente a independência da Catalunha e, num arroubo de modéstia digno daqueles que se julgam as almas mais honestas de seus países, humildemente aceitou o ‘mandato implícito’ do povo para tornar-se o comandante supremo dessa nação recém-criada.

Claro que, quase imediatamente, o Senado da Espanha fez o que tinha de fazer: dissolveu o Governo e Parlamento catalães e impôs intervenção direta de Madrid; a justiça espanhola denunciou os conspiradores por rebelião, sedição e desvio de recursos públicos, pedindo penas de até 30 anos de prisão.

Em vez de permanecer no país para enfrentar seu processo cara a cara — como fizeram Trump e Bolsonaro —, Puigdemont (que nunca chegou a ser chamado de tirano ou covarde pela imprensa) encontrou uma maneira de fugir escondido do país, abandonando seus seguidores e deixando o estrago para os outros limparem.

Sete anos depois, após a chegada do socialista Pedro Sánchez ao cargo de primeiro-ministro, uma série de alianças e conveniências políticas foram costuradas para ‘salvar a democracia’ espanhola da ‘ameaça’ vinda da ‘extrema-direita’: o partido Vox, de Santiago Abascal.

O resultado? Uma lei concedendo anistia a todos os 400 conspiradores catalães que foram devidamente julgados e condenados pela justiça espanhola, incluindo aqueles casos mais antigos, vindos desde 2011. E os beneficiados não foram cabeleireiras, pipoqueiros ou vendedores de picolé, mas empresários, políticos e o próprio Puigdemont. Todos gozando do amplo direito de defesa, sendo julgados em diversas instâncias legais, e não por algum tipo de tribunal de exceção.

Ao saber das manobras para conceder anistia aos conspiradores catalães, as ruas de Madrid fervilharam de indignação, reflexo de um povo que já não aguenta mais ver sua história e suas leis sendo rasgadas em nome das ambições da esquerda; ambições tão ‘refinadas’ por trás de um conchavo tão ‘sofisticado’ que as elites se recusam a chamar pelo que realmente é: uma tentativa de golpe de estado.

A história da Espanha, claro, não se resume a esse capítulo. Mas ele representa um tema comum de um país cuja coesão social se equilibra em uma queda de braço constante entre autoridades locais e poder central, e cujas instituições mais duradouras foram justamente esculpidas pelos maiores fantasmas de sua história: a Inquisição e Francisco Franco. Contra eles, toda a violência é justificada, e todo pecado é perdoado.

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"Cabeleireira Tentou Golpe de Estado"

Livre Arbítrio — Sun, 23 Mar 2025 20:28:43 GMT

Não deixem de ler as Frases da Semana na Gazeta do Povo!

“A cabeleireira Débora Rodrigues Santos cometeu o crime de tentativa de golpe de Estado”
Raquel Landim, ‘jornalista’

Débora dos Santos, protagonista da ópera bufa brasileira A Cabeleireira de Paulínia, não foi condenada a 14 anos de prisão só porque pichou uma estátua com batom. Eu preferiria que tivesse sido o caso.

Mas não. A justificativa real para tamanha pena é ainda mais absurda, como a mídia se apressa em esclarecer: Débora foi condenada por tentar abolir o Estado Democrático de Direito no Brasil. Um crime impossível de ser praticado por ela.

Impossível — assim como, até bem pouco tempo atrás, era imaginar jornalistas, alguns do suposto primeiro escalão, acreditando que cabeleireiras podem dar golpes de Estado. Que seriam ingênuos o suficiente para acreditar nisso de verdade — ou psicopatas o bastante para fingir que acreditam.

Ou imaginar que, em tão pouco tempo, o duplipensar — o processo de lavagem cerebral descrito por Orwell em que o regime leva as pessoas a crer simultaneamente em duas ideias contraditórias, como nos lemas: “Guerra é Paz, Liberdade é Escravidão, Ignorância é Força” — se tornaria prática corrente na imprensa tupiniquim.

Nossos jornalistas agora acreditam que os processos da Lava Jato podem ser anulados por inconsistências de foro; mas que os envolvidos no 8 de janeiro — nenhum com foro privilegiado — podem ser julgados diretamente pelo STF, sem problema algum.

Acreditam que a troca de mensagens entre procuradores e juízes da Lava Jato inviabilizou um julgamento imparcial; mas não veem problema em Moraes atuar como juiz, promotor e suposta vítima no Inquérito do Fim do Mundo.

Acima de tudo, acreditam na legitimidade de um regime corrupto que subverteu todas as bases do processo legal e da democracia; enquanto rotulam de ‘golpista’ qualquer um que se insurja contra ele.

Toda a narrativa do suposto ‘golpe de Estado’, que domina as manchetes da mídia tradicional pelos últimos dois anos, não passa de uma piada macabra. Um caso clássico do que Slavoj Žižek chama de negação fetichista: “Eu sei que é absurdo, mas não quero saber que sei, porque isso me prejudicaria. Então finjo não saber.”

A conspiradora de ocasião é uma cabeleireira do interior. Não teria meios de depor nem o síndico do próprio prédio — quanto mais um presidente notório por comandar o maior esquema de corrupção da história e com as costas quentes no Judiciário e nas Forças Armadas. E mesmo assim, a imprensa insiste: ela é a ameaça, ele é a salvação. Sabem que é absurdo, mas preferem fingir que não sabem.

Aqueles que deveriam zelar pela verdade viraram leões-de-chácara de lupanário. A cada manchete sobre ‘golpe’ evitado, reforça-se a fantasia de que vivemos em um pleno Estado democrático de direito. A crítica se resume a editoriais tímidos denunciando os ‘excessos’ do regime como se fossem anomalia — e não o próprio espírito do regime. Talvez por temer retaliações de um STF que, há muito, já se assumiu político e demonstra não ter qualquer pudor em rasgar a Constituição ao perseguir seus inimigos.

A mídia se acomodou em uma câmara de ressonância, onde repete sem parar os mantras de que os abusos institucionais não passam de atos de defesa da democracia e que silenciar vozes ou manipular leis em benefício de alguns é apenas uma resposta heroica para tempos turbulentos.

Mas nada captura melhor o desvario moral do nosso tempo do que essas duas palavras: “sem anistia”. Soa forte e categórico. Mas é um slogan vazio — tão vazio quanto a acusação de golpe de Estado contra uma cabeleireira.

Que esse termo pusilânime e ilegal caia da boca de tantos — imprensa, políticos, tribunais — deveria nos horrorizar. Sinaliza a vitória da complacência sobre a verdade. Confirma que tudo — a lei, a moral, a lógica — se tornou submisso à autoilusão da elite que se imagina salvadora da democracia.

Eles repetem “Sem anistia!”, como membros de uma seita fanática, sem perceber o quão insanos parecem em sua sanha sanguinária, quando muitos deles (ou de seus asseclas) foram anistiados por roubo a banco, sequestros e envolvimento com a guerrilha armada.

Jornalistas que testemunharam cada passo da Lava Jato — todas as investigações, denúncias, condenações e prisões —, em muitos casos aplaudindo os avanços no combate à corrupção, depois assistiram a tudo ser desfeito pelo STF, que abusou de medidas autocráticas e atropelou a Constituição para reconduzir os mesmos criminosos ao poder. E a isso, agora, chamam de defesa do Estado de Direito. Quem ousa apontar essa contradição, vira imediatamente ‘extremista’ ou ‘golpista’.

Como no Ministério da Verdade de Orwell, onde editores reescrevem o passado para se alinhar à ideologia do presente, aqui se apagam fatos e se substituem por dogmas fabricados. Sem anistia para a verdade.

Boa parte da imprensa hoje se resigna a uma falsa dicotomia entre ‘salvar a democracia’ e noticiar os fatos. Ignora que o povo, por meio das redes sociais, tem cada vez mais acesso direto aos dados concretos da realidade.

Por isso, é urgente afirmar: sim, é perfeitamente aceitável se revoltar ao ver os corruptos voltando à cena do crime. E até defender que alguém faça algo a respeito.

O que está em jogo é nosso direito de dizer a verdade. De afirmar que a realidade objetiva importa mais do que os sentimentos da elite política — esta sim, com os meios concretos para dar um golpe de Estado. Se a democracia significar algo, significa poder usar a verdade para ferir esses sentimentos.

E, se a verdade ainda vale alguma coisa, é que uma cabeleireira jamais teve a menor condição de tentar dar um golpe de Estado.

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O Martírio dos Cristãos na Síria

Livre Arbítrio — Sun, 09 Mar 2025 17:02:06 GMT

Não deixem de conferir as Frases da Semana na Gazeta do Povo!

Nota: Diante dos eventos que estão ocorrendo na Síria, incluindo o massacre de cristãos e outras minorias religiosas, decidi fazer algo um pouco diferente e publicar um fichamento que venho compilando sobre a situação, antes de elaborar um texto mais analítico. Procurei manter o texto factual e livre de opiniões, para que possa ser útil na compreensão do conflito, mesmo que eu não concorde com algumas caracterizações apresentadas pelas fontes consultadas.

Com a queda do regime de Bashar al-Assad em dezembro de 2024, a Síria passou de uma ditadura secular para outra dominada por islamistas radicais virtualmente da noite para o dia, encerrando cinco décadas de governo da minoria alauíta e invertendo as alianças sectárias; com a ascensão de um governo liderado pela facção salafita jihadista Hay’at Tahrir al-Sham (HTS), de orientação sunita radical, originada da Frente al-Nusra (dissidência da da Al-Qaeda na Síria).

Este novo cenário logo despertou temores profundos entre os cristãos, alauítas, drusos e outras minorias religiosas sírias, que há muito enfrentam perseguição por extremistas islâmicos.

O líder do HTS, Abu Mohammad al-Jolani (cujo nome real é Ahmad al-Sharaa), despontou como autoridade máxima do novo regime, assumindo o papel de presidente interino. Essa coalizão rebelde foi parcialmente apoiada pela Turquia na ofensiva final contra Assad e agrega diversos grupos insurgentes, em sua maioria facções islâmicas extremistas.

Embora o HTS tenha prometido proteção e “coexistência pacífica” a todas as minorias, incluindo cristãos, seu histórico jihadista levanta sérias dúvidas sobre o futuro desses grupos vulneráveis. De fato, o próprio HTS — assim como elementos remanescente do Estado Islâmico que permanecem ativos, especialmente leste do país — é amplamente reconhecido como uma organização terrorista de ideologia islamita radical, responsável por violações de direitos humanos e perseguições religiosas no passado.

Forças curdas das SDF (aliadas ao Ocidente, e inimigas da Turquia) já relataram capturas de líderes do Estado Islâmico no início de 2025, mostrando que não só a ameaça do grupo não foi completamente eliminada, como eles podem estar usando a vitória sobre Assad como combustível ideológico para atrair novos recrutas.

O HTS e seus aliados buscam consolidar poder enquanto enfrentam os desafios de governar um país devastado por 13 anos de guerra civil. A legitimidade interna do novo governo é frágil — alguns segmentos da população sunita celebram a queda de Assad, mas muitos sírios (inclusive sunitas moderados) temem a imposição de um regime teocrático linha-dura. O próprio Jolani vem tentando projetar uma imagem de estadista moderado, prometendo incluir todas as comunidades e até aventando redigir uma constituição civil em vez de lei estritamente sharia.

No entanto, há uma tensão palpável entre a ala mais ideológica (jihadistas fundamentalistas) e pragmáticos que buscam reconhecimento internacional. Até agora, todos os sinais —como restrições religiosas, execuções de retaliação e pilhagens — apontam para uma governança tumultuada e frequentemente vingativa, especialmente contra aqueles associados ao antigo regime ou a credos ‘infiéis’.

Milhares de funcionários do Estado anterior (particularmente muçulmanos alauítas e cristãos) foram demitidos ou fugiram, levantando dúvidas sobre a capacidade administrativa do novo governo.

Além disso, focos de resistência armada eclodiram: além dos drusos em Sweida e milícias alauítas dispersas, menciona-se que bolsões de combatentes leais a Assad ou milícias xiitas podem estar se reagrupando em áreas remotas, potencialmente alimentando uma insurgência contra o regime jihadista. Isso sugere que a guerra civil pode não ter acabado, mas sim entrado em uma nova fase, agora invertida — com os antigos rebeldes no poder e ex-lealistas possivelmente recorrendo à insurgência.

A queda de Assad realinhou as peças no tabuleiro do Oriente Médio. Para Irã e Hezbollah (Líbano), que perderam seu principal aliado em Damasco, o resultado foi um duro golpe estratégico. O corredor terrestre Teerã-Beirute via Síria foi interrompido, limitando o suprimento iraniano de armas ao Hezbollah.

Milícias xiitas estrangeiras que lutavam ao lado de Assad recuaram ou se dispersaram; muitos xiitas sírios locais agora temem por seus santuários (como o importante templo de Sayyida Zaynab, nos arredores de Damasco) e comunidades, possivelmente contando com o Irã para apoiá-los clandestinamente.

Já a Turquia ampliou sua influência: ao apoiar parcialmente a ofensiva do HTS, Ancara conseguiu tanto enfraquecer o regime Assad (seu adversário) quanto conter a autonomia curda no norte. Porém, o triunfo de um governo dominado por al-Qaeda gera desconforto em Ancara — a Turquia terá que lidar com uma fronteira sul governada por antigos aliados jihadistas que podem inspirar elementos radicalizados dentro da própria Turquia.

Relatos indicam que a Turquia busca moderar o HTS por trás dos panos, possivelmente condicionando ajuda e reconhecimento à contenção do extremismo mais violento (até para evitar novas levas de refugiados rumo ao seu território). Israel, por sua vez, viu oportunidades e riscos: aproveitou o colapso do exército sírio para atacar bases iranianas e do Hezbollah durante o caos da transição, inclusive ocupando uma faixa desmilitarizada na fronteira síria para criar um ‘buffer’.

Tel Aviv celebra a expulsão do Irã de seu front vizinho, mas enxerga com alarmismo a instalação de um ‘Emirado’ da Al-Qaeda próximo às Colinas de Golã. Segundo fontes de inteligência, Israel chegou a pressionar os EUA nos bastidores para que permitissem à Rússia manter sua presença militar na Síria, visto como um mal menor capaz de contrabalançar a influência turca e jihadista no país.

As monarquias árabes do Golfo dividiram-se: o Qatar, historicamente próximo a algumas facções islamistas sírias, buscou mediar e financiou ajuda emergencial ao novo governo; já Arábia Saudita e Emirados Árabes, que haviam se reaproximado de Assad pouco antes de sua queda, adotaram cautela, temendo a ascensão de um regime sunita radical não alinhado aos seus interesses.

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A Guerra Civil na Síria

Era Assad (pré-2011): Sob Hafez al-Assad e depois seu filho Bashar, a Síria mantinha um regime autoritário secular de viés nacionalista árabe. Os cristãos (cerca de 8-10% da população antes da guerra) viviam relativamente seguros sob o Estado Baathista, que os tratava como uma minoria leal e útil.

O regime cooptou figuras cristãs em posições simbólicas de governo e garantia liberdade de culto, embora exigisse lealdade política e impusesse monitoramento. Convertidos do islamismo ao cristianismo, porém, enfrentavam assédio e risco de violência por parte de familiares ou autoridades islâmicas, mesmo durante Assad.

Ainda assim, comparada a muitos vizinhos, a Síria de Assad era vista como um santuário para minorias, incluindo diversas denominações cristãs, além de alauítas, xiitas e drusos, que compunham juntos cerca de 13-15% da população. Em 2010, estimavam-se 1,8 milhão de cristãos no país. Havia tensões latentes — por exemplo, alguns islamistas jamais aceitaram o papel proeminente dos ‘infiéis’ no governo — mas a repressão imposta pelo Estado mantinha grupos jihadistas na clandestinidade ou exílio.

Início da guerra civil (2011-2013): Com os protestos e a insurgência contra Assad a partir de 2011, a posição dos cristãos tornou-se delicada. Muitos cristãos temiam que a queda do regime laico resultaria em anarquia ou teocracia islâmica (um medo que, ironicamente, se concretiza agora).

Portanto, em sua maioria, as igrejas adotaram postura pró-Assad ou neutra. Isso levou os rebeldes mais radicais a enxergarem os cristãos como ‘cúmplices’ do regime. Já em 2012-2013, relatos de sequestros de padres e bispos por milícias jihadistas (como o desaparecimento de dois bispos ortodoxos de Aleppo em 2013) e ataques a povoados cristãos começaram a se multiplicar.

Um evento simbólico foi a Batalha de Maaloula em setembro de 2013, quando a Frente al-Nusra tomou essa cidade cristã histórica: igrejas foram profanadas, cruzes derrubadas e pelo menos três cristãos foram executados por se recusarem a renegar a fé, transformando-os em mártires modernos.

Felizmente, meses depois tropas governamentais recapturaram Maaloula (em 2014), mas a cidade já estava semi-destruída e boa parte de sua população fugiu para Damasco. Essas dinâmicas iniciais consolidaram a aliança tácita entre cristãos e o regime Assad — visto pelos fiéis como o mal menor ante o caos islamista.

Ascensão do Estado Islâmico e caos sectário (2014-2017): A fase mais sombria para as minorias religiosas veio com a ascensão do Estado Islâmico. Em 2014, o Estado Islâmico proclamou um ‘califado’ englobando territórios na Síria e Iraque, implementando uma regime islâmico extremamente violento.

Embora a maior atrocidade tenha sido cometida contra os yazidis no Iraque, na Síria o Estado Islâmico também alvejou cristãos sem piedade. Cidades como Raqqa, Deir ez-Zor e partes da região de Homs caíram sob domínio do califado, levando à imposição das regras draconianas: cristãos deviam escolher entre converter-se ao islamismo, pagar a jizya (taxa de submissão) ou pagar com a própria vida.

A grande maioria fugiu; alguns poucos restantes pagaram a taxa para sobreviver, mas viviam humilhações constantes. Igrejas históricas foram demolidas ou transformadas em armazéns. Em fevereiro de 2015, o Estado Islâmico atacou aldeias assírias na região do rio Khabur (nordeste da Síria), sequestrando mais de 200 cristãos assírios — muitos só seriam libertados quase um ano depois, após pagamento de resgates astronômicos, e cerca de 25 foram executados em vídeos de propaganda.

Em Palmira, templos e igrejas foram bombardeados. Nos territórios controlados pelo Nusra/HTS no noroeste, o tratamento era apenas ligeiramente menos brutal: os jihadistas permitiam algumas comunidades cristãs remanescentes (como em Idlib e na planície de Ghab) existir, mas sob regras de discriminação severa — cultos apenas a portas fechadas, proibição de sinos, mulheres cristãs forçadas a aderir ao véu islâmico, cruzes removidas de edifícios.

Durante esse período, estima-se que centenas de milhares de cristãos sírios deixaram o país. O Patriarca católico Gregório III Laham advertiu em 2015 sobre a possibilidade de extinção da presença cristã na Síria. De fato, enquanto a guerra avançava, a comunidade cristã encolheu para menos da metade. Muitos buscaram refúgio no Líbano, Jordânia, Turquia ou conseguiram asilo em países ocidentais. Um número significativo buscou até a cidadania russa como forma de escapar da violência sectária.

Aqueles que permaneceram se concentraram em áreas controladas pelo governo Assad (Damasco, costa de Latakia, partes de Homs e Aleppo), acreditando estar mais protegidos ali. Os alauítas, sendo a base do regime, também sofreram horrores quando capturados pelos jihadistas — massacres de aldeias inteiras ocorreram, como em agosto de 2013 na região rural de Latakia, onde facções incluindo a al-Nusra mataram cerca de 190 civis alauítas.

Os drusos, pela sua doutrina esotérica distinta, enfrentaram episódios trágicos como o massacre de Qalb Lawzeh (Idlib) em 2015, quando combatentes da al-Nusra massacraram pelo menos 20 drusos após uma disputa local.

Intervenção russa e retomada (2015-2020): A intervenção militar da Rússia a partir de setembro de 2015 mudou os rumos da guerra. Com massivos bombardeios aéreos, Moscou ajudou o exército sírio e milícias aliadas a reconquistar território do Estado Islâmico e de outras facções rebeldes.

Essa campanha — embora devastadora em termos de destruição material e perdas civis — foi vista por muitos cristãos sírios como uma salvação. Cidades como Aleppo (reconquistada em 2016) foram libertas de milícias islamistas, permitindo que igrejas reabrissem e comunidades começassem a se reconstruir.

De 2017 em diante, o Estado Islâmico foi sendo derrotado tanto pelo exército sírio (com apoio russo e iraniano) quanto por forças curdo-árabes apoiadas pelos EUA no leste. Em 2019, o ‘califado’ territorial do Estado Islâmico colapsou.

A perseguição sistemática arrefeceu: nenhuma grande cidade síria permanecia sob controle do Estado Islâmico, e a única grande região rebelde remanescente foi Idlib (noroeste), dominada pelo HTS/Al-Qaeda. Em Idlib, os cristãos sobreviventes continuaram sob opressão, mas em escala reduzida, já que quase todos haviam fugido.

No resto do país, sob Assad, os cristãos experimentaram um alívio temporário — ainda que enfrentando dificuldades de pós-guerra e a crise econômica severa sob sanções. Alguns refugiados internos até retornaram a cidades como Homs, reconstruindo igrejas com ajuda de ONGs internacionais e da Igreja (a fundação Ajuda à Igreja que Sofre e outros contribuíram para restaurar igrejas bombardeadas).

Em paralelo, contudo, a população cristã total continuou a reduzir, devido à emigração motivada pelas dificuldades econômicas e temores latentes do futuro. Em 2021, o Departamento de Estado dos EUA estimava que restavam apenas entre 600 mil e 900 mil cristãos na Síria (cerca de 3-4% da população), enquanto comunidades outrora robustas (como os armênios de Aleppo) viram grande parte de seus membros partir.

Mudanças recentes (2021-2023): Nos anos imediatamente anteriores à queda de Assad, a perseguição aos cristãos encontrava-se em patamares ‘moderados’ em comparação ao pico da era do Estado Islâmico, mas ainda presente. A organização Portas Abertas listava a Síria como o 12º país de maior perseguição aos cristãos em 2023 e 18º em 2024.

Os principais motores da perseguição identificados eram a opressão islâmica por parte de grupos radicais e a ‘paranoia ditatorial’ do próprio regime, que vigiava de perto as igrejas históricas e reprimia conversões.

Ainda havia focos de conflito: confrontos esporádicos entre rebeldes e governo continuavam no noroeste e leste, e os cristãos seguiam pegos no fogo cruzado em algumas áreas. A intolerância islâmica não desaparecera — grupos extremistas ainda proibiam expressões públicas da fé cristã e haviam destruído ou tomado a maioria dos edifícios de igrejas e mosteiros nas áreas sob seu controle.

Enquanto isso, regiões sob controle curdo no nordeste mostravam mais tolerância religiosa (por exemplo, aceitando legalmente conversões ao cristianismo), mas essas áreas também ficaram sob risco quando a Turquia invadiu partes do norte em 2019, trazendo violência contra cristãos e yazidis nas zonas ocupadas.

Em suma, até 2023 os cristãos sírios viviam uma situação binária: relativamente seguros nas zonas controladas pelo governo ou pelos curdos (embora sob restrições), mas impedidos de retornar às suas terras em regiões dominadas por islamistas. Muitos nutriram esperanças de que um acordo político pudesse eventualmente pacificar o país e garantir seus direitos — esperanças essas abaladas pelos eventos de dezembro de 2024.

Queda de Assad e novo êxodo (2024-presente): A derrubada repentina do regime Assad — em parte comparada à queda do regime de Saddam Hussein no Iraque, que abriu caminho ao caos sectário — interrompeu qualquer tendência de estabilidade para os cristãos e outras minorias.

A ascensão do HTS ao poder reacendeu o espectro de perseguições generalizadas. Organizações cristãs que monitoram a situação soaram o alarme imediatamente: a Portas Abertas descreveu um sentimento generalizado de incerteza e medo após a tomada de Damasco pelo HTS, enfatizando que apesar das promessas de tolerância dos jihadistas, “devido às origens do HTS e seu histórico de abusos, os cristãos – como outros sírios – sentem-se inseguros e temem impacto negativo em sua liberdade”.

Infelizmente, esses temores rapidamente se justificaram diante das notícias de massacres e ataques dirigidos a minorias no início de 2025. A consequência já visível é um novo êxodo: famílias cristãs inteiras lotam igrejas e consulados estrangeiros em busca de vistos humanitários; comunidades alauítas do vale do Orontes e da costa organizam caravanas para o Líbano ou tentam alcançar as regiões curdas (consideradas mais seguras); e os drusos permanecem entrincheirados, prontos para lutar ou, se necessário, negociar uma saída.

Assim, a ‘década perdida’ da guerra síria para as minorias ganhou um capítulo adicional de provação, tornando ainda mais incerto o futuro dessas antigas comunidades.

A Situação dos Cristãos na Síria

A milenar comunidade cristã síria — que abrange ortodoxos, católicos de vários ritos (melquitas, maronitas, siríacos etc.) e protestantes — está presente no país desde a antiguidade, mas viu sua população despencar durante a guerra civil.

Na emblemática cidade de Maaloula — berço do cristianismo siríaco onde ainda se fala aramaico —, a situação ilustra esse clima de apreensão. Depois da queda do governo, indivíduos muçulmanos que antes tinham sido expulsos por colaborar com a Frente al-Nusra (Al-Qaeda) voltaram à cidade “pressionando os cristãos sob o pretexto de que estes os haviam dfeslocado”. Surgiram vinganças e disputas por propriedades: pelo menos cinco famílias cristãs receberam ameaças de desapropriação de suas terras; algumas foram intimadas a deixar a cidade sob pena de morte, sob acusações de terem apoiado milícias pró-regime.

Essas ameaças não ficaram só no papel — casas foram invadidas e saqueadas, e o café de uma família cristã (a família Shahin) foi tomado à força por homens armados, até que uma mediação permitiu ao dono resgatar seus pertences.

Incidentes de intimidação também ocorreram: na véspera de Natal, homens armados dispararam tiros para o alto em uma praça onde um padre distribuía presentes às crianças, e cristãos relataram episódios de serem cuspidos nas ruas. O estopim veio em 26 de dezembro, quando um morador muçulmano local invadiu a fazenda de um cristão para roubá-la e acabou morto a tiros pelo proprietário em legítima defesa.

O caso imediatamente foi deturpado por agitadores como ‘ataque de cristãos contra muçulmanos’, inflamando os ânimos sectários. Após esse episódio, cerca de 80 das 325 famílias cristãs de Maaloula fugiram da cidade, temendo represálias. Pelo menos quatro casas de parentes do fazendeiro envolvido foram confiscadas por milicianos locais em retaliação.

A autoridade local em Maaloula atualmente é exercida por um comandante da Brigada Suleiman Shah (milícia turcomena aliada à Turquia), cuja presença armada gera desconfiança. Desesperados, os residentes cristãos e líderes da Igreja apelaram ao próprio HTS por proteção, pedindo que interviesse para impor ordem sobre os milicianos indisciplinados.

Essa situação paradoxal — cristãos pedindo ajuda a uma facção jihadista — reflete a falta de alternativas. “Os cristãos de Maaloula não se sentem seguros. Na ausência do Estado, a segurança desapareceu — especialmente porque as armas foram totalmente retiradas dos cristãos, enquanto permanecem nas mãos de outros”, relatou uma fonte local, enfatizando que a comunidade deseja viver em paz com seus vizinhos muçulmanos, mas se vê indefesa diante de grupos armados hostis.

Infelizmente, outros relatos de violência contra cristãos estão surgindo em diferentes regiões sob controle rebelde: por exemplo, na planície de Al-Ghab (oeste da Síria), jihadistas aliados ao novo regime assassinaram uma jovem família cristã — incluindo um bebê — e executaram sumariamente outros fiéis, como Tony e Fadi Petrus (pai e filho).

Tais atrocidades corroboram o temor de que a já minguante comunidade cristã síria (reduzida a talvez 2–3% da população hoje) enfrente dias ainda mais sombrios. Líderes eclesiásticos locais têm tentado equilibrar uma linha tênue entre dialogar com as novas autoridades e não legitimar seus abusos.

Em Damasco, pouco após a mudança de regime, representantes das diversas igrejas reuniram-se com Jolani para cobrar garantias. O novo líder — ele próprio um ex-militante da Al-Qaeda — tentou tranquilizá-los, afirmando ter vivido anos entre cristãos em Damasco e Deraa e que “os cristãos são parte integrante da sociedade síria”. Sinalizou até desejo de implementar um ‘sistema legislativo civil’ em vez de um emirado teocrático.

Contudo, os clérigos saíram cautelosos. “Não há garantias, permanecemos no limbo”, disse o padre jesuíta Rami Elias, notando a ambiguidade das intenções do novo governante. Assim, os cristãos sírios estão apreensivos: por um lado, procuram diálogo e mantêm a esperança de não serem tratados pior do que eram antes; por outro, multiplicam-se sinais de uma crescente perseguição anticristã, com restrições à liberdade religiosa e violência esporádica.

Vale lembrar que sob o domínio do HTS na província de Idlib nos anos anteriores, os cristãos já vivenciaram discriminação severa — símbolos religiosos como cruzes foram removidos das igrejas e padres eram proibidos de usar trajes clericais em público. Essa experiência passada alimenta o temor de que tais práticas agora se estendam nacionalmente.

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O Papel das Potências Estrangeiras

O Ocidente reagiu com ambivalência à queda de Assad. Por um lado, EUA e Europa nunca esconderam seu alívio pela remoção de um ditador acusado de crimes de guerra, e alguns líderes declararam apoio ‘cauteloso’ à mudança. Por exemplo, Kaja Kallas, chefe de política externa da UE, celebrou o fim do “regime brutal” e falou em oportunidade de reconstrução, mas alertou para o perigo de o país “cair nas mãos de outros radicais”.

Esse alerta tornou-se realidade instantaneamente. Governos ocidentais agora enfrentam um dilema: não desejam legitimar um governo dominado por um grupo designado terrorista, mas também não querem uma Síria completamente falida ou dominada inteiramente por influências turco-iranianas.

Até o momento, nenhum país ocidental reconheceu formalmente o governo do HTS. Os EUA colocaram como condição a ruptura total dos novos governantes com o terrorismo internacional e garantias concretas de respeito aos direitos humanos, especialmente das minorias, antes de considerar qualquer alívio de sanções ou liberação de ajuda financeira substancial.

Em Washington, a mudança também desencadeou debate interno: vozes conservadoras lembraram que nos primeiros anos da guerra a administração Obama aventou apoiar certos rebeldes islâmicos contra Assad — um erro estratégico, segundo críticos, que teria alimentado a Al-Qaeda na Síria.

Essa visão foi personificada pela ex-congressista Tulsi Gabbard (nomeada Diretora de Inteligência Nacional pelo governo Trump no início de 2025), que diante do Senado americano alertou: “O que temos agora na Síria é o HTS, um braço da Al-Qaeda liderado por um jihadista que dançou nas ruas em 11 de setembro de 2001... Odeio ver nossos líderes chamando esses extremistas de ‘rebeldes’ moderados. A Síria agora está controlada por um dissidente da Al-Qaeda responsável pela morte de muitos soldados americanos”.

Essa crítica reflete a posição de setores conservadores nos EUA, contrários a qualquer conciliação com o regime jihadista de Damasco. Ao mesmo tempo, Washington mantém tropas no leste da Síria junto aos curdos, continuando operações pontuais contra células do Estado Islâmico e deixando claro que não tolerará que a Síria se torne base para ataques terroristas.

A coordenação tácita entre forças americanas e russas na região — que existiu no combate ao Estado Islâmico — poderá até ser retomada visando monitorar e conter grupos ligados à Al-Qaeda.

Já a Europa, além de preocupação com terrorismo, teme uma nova onda migratória: se a violência sectária escalar, centenas de milhares de cristãos, alauítas e drusos podem tentar escapar do país.

Países europeus, pressionados por opiniões públicas cada vez mais anti-imigração, tendem a apoiar soluções dentro da Síria para proteger essas populações in situ, evitando êxodos.

Rússia

Desde os tempos dos czares, a Rússia se apresentava como defensora dos cristãos ortodoxos no Oriente Médio. Na Síria contemporânea, Moscou aliou-se firmemente a Assad — em parte justificando sua intervenção de 2015 pela necessidade de combater terroristas islâmicos que massacravam cristãos e outras minorias.

De fato, a campanha militar russa foi decisiva para libertar cidades como Aleppo e Homs do jugo jihadista, salvando comunidades minoritárias inteiras de possível extermínio. O Patriarca Cirilo I de Moscou e autoridades russas frequentemente ressaltavam a missão de proteger os cristãos sírios. Contudo, com a queda de Assad, a posição da Rússia ficou abalada. Nos dias finais de Damasco, forças russas evacuaram pessoal diplomático e o próprio Assad via sua base aérea em Hmeimim, priorizando seus interesses estratégicos.

Agora, a Rússia tenta negociar com o novo governo para manter seus ativos militares: a base aérea de Hmeimim (Latakia) e a base naval de Tartus, ambas no coração de territórios alauítas. A presença russa remanescente tornou-se um potencial porto seguro para civis em perigo: há notícias de que centenas de famílias (sobretudo alauítas e cristãs) se aglomeraram nos entornos dessas bases buscando proteção, confiantes de que os jihadistas hesitariam em confrontar tropas russas diretamente.

Até o momento, rebeldes do HTS guardam os acessos às bases russas, mas não as atacaram — pelo contrário, têm permitido que Moscou mantenha um contingente limitado sob escolta.

Fontes indicam que o novo governo vê vantagem em não expulsar totalmente a Rússia: Jolani estaria disposto a permitir que as bases russas permaneçam temporariamente em troca de apoio diplomático e financeiro de Moscou, incluindo alívio de dívidas sírias e investimentos na reconstrução.

Isso cria uma situação peculiar: a Rússia, outrora inimiga mortal do HTS, agora negocia uma coexistência pragmática. Para as minorias, a pergunta é se Moscou usará sua influência para pressionar os islamistas a moderar seu tratamento das comunidades vulneráveis.

Existe precedente: no passado, a Rússia facilitou evacuações de civis de zonas cercadas e mediou acordos locais. Não surpreenderia se, nos bastidores, diplomatas russos estivessem barganhando garantias de segurança para os cristãos e alauítas como parte do acordo para manter as bases.

Ainda que movida por interesse próprio, a Rússia pode ser um contrapeso importante. Porém, a prioridade de Moscou será manter seus interesses militares; se isso exigir sacrificar causas morais, assim fará.

Irã

O Irã foi o outro grande pilar estrangeiro do antigo regime, enviando milhares de combatentes (da Guarda Revolucionária e milícias associadas) para salvar Assad.

Teerã justificava sua intervenção como defesa dos santuários xiitas e das minorias xiitas/alauítas. Milícias apoiadas pelo Irã, como a Brigada Fatemiyoun (afegãos xiitas) e Hezbollah do Líbano, lutaram ferozmente contra o Estado Islâmico e a Al-Qaeda, efetivamente protegendo aldeias xiitas e alauítas de aniquilação.

Com a virada do regime, porém, quase todos os efetivos iranianos se retiraram ou recuaram para áreas controladas pelos curdos ou próximos à fronteira libanesa. O novo regime sunita certamente não toleraria forças xiitas armadas em seu território.

Isso deixou comunidades xiitas locais — pequenas em número, concentradas em Damasco (Sayyida Zaynab), Aleppo e Homs — em situação precária. O santuário de Sayyida Zaynab, venerado pelos xiitas, está sob proteção improvisada de voluntários xiitas sírios e alguns agentes do Hezbollah, mas teme-se que extremistas sunitas possam atacá-lo em retaliação simbólica contra o Irã.

É provável que o Irã atue discretamente, através de laços tribais e comunitários, para proteger essas áreas xiitas remanescentes ou facilitar a evacuação de fiéis para o Líbano/Irã se necessário.

Politicamente, Teerã condenou oficialmente o ‘governo terrorista’ do HTS em Damasco, mas vem adotando uma postura discreta — focando-se em manter influência no Iraque e Líbano, e claro, na sua prioridade máxima que é confrontar Israel e lidar com sanções nucleares.

A proteção das minorias outrora alardeada pelo Irã (como o discurso de proteger santuários sagrados) pode ficar em segundo plano sem Assad no poder. Todavia, do ponto de vista das minorias xiitas e alauítas, o Irã e seus aliados regionais permanecem uma potencial tábua de salvação: muitos alauítas que fugiram para o litoral esperam que o Hezbollah lhes ofereça passagem segura ao Líbano, e boatos sugerem que células pró-Irã poderiam fomentar resistência armada anti-HTS nas montanhas, provendo algum grau de defesa às comunidades perseguidas.

Recentemente, um novo grupo apoiado pelo Irã, denominado “Resistência Islâmica no Fronte da Síria”, surgiu com planos de lutar contra as posições israelenses nas Colinas de Golã, no sul da Síria.

No geral, entretanto, a influência iraniana na nova ordem síria é drasticamente reduzida — um revés que expõe as minorias xiitas/alauítas a maior perigo.

Turquia

A Turquia, vizinha ao norte, teve uma posição ambígua desde o início. O governo turco (de viés islamista moderado) apoiou a insurgência sunita contra Assad, abrigou líderes do Exército Livre Sírio e até grupos mais islamistas, na esperança de instalar um governo amigo em Damasco.

Com o tempo, acabou colaborando tacitamente com o HTS em Idlib, embora oficialmente liste o HTS como terrorista. Ancara vê os curdos da Síria (YPG/SDF) — apoiados pelo Ocidente — como ameaça prioritária, mais até do que o HTS. A ofensiva que derrubou Assad contou com apoio logístico e de inteligência turco, especialmente no sul da Síria via Jordânia.

Após a vitória rebelde, a Turquia emergiu como um dos poucos países com canais abertos tanto com o HTS quanto com outros grupos armados rebeldes. Isso lhe confere influência considerável sobre o novo arranjo.

Entretanto, a Turquia também tem minorias religiosas e étnicas, e não deseja um califado descontrolado na sua fronteira. Por isso, analistas creem que Ancara está pressionando o HTS a cumprir certas promessas, incluindo não perseguir abertamente cristãos e garantir passagem segura a refugiados.

O objetivo turco seria ganhar legitimidade internacional para o novo governo (no qual teria influência), e isso exigiria conter os impulsos mais radicais dos jihadistas, pelo menos no começo.

Reportagens indicam que, em cidades como Maaloula, representantes turcos intercederam junto a milícias aliadas para cessar abusos contra cristãos, provavelmente em resposta a pedidos diretos de líderes religiosos locais ou de países ocidentais.

Por outro lado, tropas turcas e facções pró-Turquia ocupam partes do norte da Síria (Afrin, Jarabulus, etc.) e nessas áreas já se registraram ataques a minorias — por exemplo, destruição de igrejas assírias e profanação de cemitérios yazidis por milícias turcomenas em Afrin (2018-2020).

Assim, o histórico da Turquia enquanto potência protetora de minorias não é encorajador. Para os cristãos, a Turquia (herdeira do Império Otomano) carrega memórias nada positivas de perseguições históricas. Ainda assim, pragmaticamente, Ancara pode frear o pior cenário se conseguir domar seus parceiros jihadistas.

Nos bastidores, a Turquia vem tentando articular um acordo de governança envolvendo elementos do antigo Governo Sírio Provisório (mais laico) junto com o HTS, a fim de ampliar a base do novo regime e tornar mais palatável seu reconhecimento. Esse arranjo incluiria figuras da Irmandade Muçulmana síria, possivelmente menos hostis aos cristãos.

Se lograr êxito, talvez se estabeleça uma administração um pouco mais plural. De todo modo, a Turquia atuará conforme seus interesses nacionais: quer evitar insurgências curdas, barrar a influência iraniana e russa excessiva, e garantir que uma Síria fraturada não exporte instabilidade para suas fronteiras.

Nessa equação, a segurança das minorias religiosas é uma variável instrumental — Ancara poderá usá-la como moeda de troca diplomática (por exemplo, prometendo proteção a igrejas para angariar boa vontade europeia), mas dificilmente como um fim em si.

Estados Unidos, União Europeia e o Vaticano

As potências ocidentais, embora cautelosas em intervir diretamente, exercem pressão diplomática. Estados Unidos e União Europeia condenaram vigorosamente os relatos de massacres sectários. Houve discussões no Conselho de Segurança da ONU, com França e Reino Unido propondo uma resolução exigindo acesso de agências humanitárias a comunidades minoritárias sob risco.

A Rússia vetou uma resolução mais dura (alegando ingerência), mas negociações seguem para enviar missões de monitoramento da ONU para locais emblemáticos (como Maaloula e Sweida).

O Vaticano expressou preocupação: o Papa Francisco emitiu apelo por “proteção dos nossos irmãos e irmãs na fé na Síria” e ofereceu mediação. A Santa Sé historicamente manteve canais de comunicação tanto com o regime Assad quanto com líderes muçulmanos, e pode tentar usar sua influência junto a países como a Turquia ou Qatar para moderar o HTS.

Instituições católicas internacionais, como a Caritas e a Ajuda à Igreja que Sofre, mobilizaram fundos emergenciais para auxílio a deslocados cristãos dentro da Síria e em países vizinhos.

Líderes católicos de direita pelo mundo têm ecoado as denúncias de perseguição e criticado o que veem como inação ocidental. Pressionam para que governos europeus concedam asilo prioritário a cristãos sírios em perigo. Alguns países do Leste Europeu, de forte identidade cristã, já sinalizaram disposição de acolher cristãos sírios.

A Portas Abertas vem monitorando de perto a situação pós-queda de Assad, divulgando notas que mesclam esperança e prudência. Em uma análise, a organização ressaltou que “a substituição de um tirano pode criar um vácuo de poder” e lembrou o caso do Iraque pós-Saddam que levou ao surgimento do ISIS, exortando orações para que o mesmo não ocorra na Síria. Apesar disso, reconheceu que o HTS “diz muitas das coisas certas” em suas declarações públicas — uma referência às promessas de tolerância —mas que o futuro permanece incerto.

Já a Ajuda à Igreja Que Sofre tem destacado depoimentos de sacerdotes sírios pedindo apoio internacional contínuo. Igrejas locais, por sua vez, tornaram-se nodos de resistência civil e assistência: bispos organizam abrigo para famílias desalojadas, padres negociam localmente com comandantes do HTS para poupar comunidades (como visto em Maaloula, onde um padre atuou para acalmar a situação após o incidente de 26 de dezembro) e grupos de voluntários cristãos distribuem comida e medicamentos onde o Estado colapsou. Essa mobilização eclesial lembra o papel protetor que a Igreja assumiu em outros episódios históricos de perseguição.

Por fim, destaca-se o envolvimento de outros países: o Líbano, lar de muitos cristãos e drusos, reforçou tropas na fronteira e discute criar corredores humanitários; a Jordânia (de minoria cristã e drusa) também observa de perto, temendo instabilidade em sua vizinhança norte. A Rússia e a França discutiram a possibilidade de uma iniciativa conjunta para proteger locais cristãos históricos (dado o interesse cultural francês e russo na Síria) — mas nada concreto emergiu até agora.

Como Evitar Novos Massacres

Diante do agravamento da perseguição religiosa, são urgentes medidas imediatas para salvar vidas e aliviar o sofrimento das minorias na Síria. Algumas soluções de curto prazo, já em discussão ou parcialmente em prática.

Bases Militares e Zonas Protegidas

As bases militares russas em Hmeimim (Latakia) e Tartus tornaram-se locais relativamente seguros devido à presença contínua (embora reduzida) de tropas russas. Abrigar refugiados civis nessas instalações é uma possibilidade concreta. Há informes de que oficiais russos permitiram a entrada de um número limitado de famílias alauítas, especialmente familiares de militares do antigo regime, dentro do perímetro dessas bases.

Expandir esse refúgio — com a concordância do comando russo — poderia salvar muitas vidas. A Rússia, se desejar se apresentar como protetora, pode estabelecer ‘zonas de segurança’ temporárias em torno de suas bases, onde civis vulneráveis possam congregar sob proteção russa até que reassentamentos sejam organizados.

Isso exigiria coordenação logística (alimentação, abrigo, saneamento) e, idealmente, apoio da Cruz Vermelha para assistência humanitária. Além das bases russas, outras zonas potencialmente seguras incluem a própria província drusa de Sweida — se os drusos aceitarem acolher cristãos e alauítas em fuga (há relatos de solidariedade drusa nesse sentido).

Regiões do nordeste sob controle curdo também continuam relativamente estáveis e poderiam servir de refúgio, desde que os corredores para lá chegar sejam viabilizados. Forças curdas (SDF) e americanas no leste podem facilitar a evacuação de minorias das regiões centrais para o nordeste via Deir ez-Zor/Hasakah, contornando áreas controladas pelo HTS.

Igrejas e Mosteiros

Historicamente, em tempos de perseguição, templos religiosos oferecem asilo. Na Síria atual, igrejas e mosteiros estão abrindo suas portas para abrigar pessoas. Por exemplo, a Catedral Maronita de Latakia acolheu dezenas de famílias cristãs e alauítas que escaparam de Hama e Idlib.

Mosteiros em regiões mais isoladas, como o Mosteiro de São Moisés (Mar Musa) nas montanhas ao norte de Damasco, poderiam servir como esconderijos temporários. A efetividade desses santuários, porém, depende do respeito (ou conveniência) dos novos senhores da guerra.

O HTS até agora não ordenou invasões a igrejas lotadas de refugiados, possivelmente para evitar condenação internacional — isso dá algum espaço para a Igreja atuar. Líderes eclesiásticos estão negociando localmente com comandantes do HTS para garantir que igrejas sejam respeitadas.

Em algumas áreas, inclusive, combatentes do HTS foram postados do lado de fora de igrejas para ‘proteger’ cultos de Natal — um gesto propagandístico após uma árvore de Natal ser incendiada, mas que pode ser usado a favor dos refugiados. A curto prazo, multiplicar esses ‘santuários’ e garantir suprimentos a eles é vital.

Aqui, a cooperação de organizações cristãs internacionais é fundamental: enviar ajuda diretamente a igrejas (por meio de redes católicas e ortodoxas) contorna entraves políticos e leva socorro a quem precisa. As igrejas também podem servir como centros de registro para pessoas desaparecidas, reunindo listas de sequestrados ou presos, informação crucial para futuras negociações de libertação.

Corredores Humanitários

A comunidade internacional pode pressionar por corredores humanitários, caminhos seguros sob bandeira neutra, para retirar civis de áreas de risco. Por exemplo, um corredor de Hama até a costa, escoltado pela Cruz Vermelha e talvez observadores internacionais, permitiria que alauítas e cristãos deixassem zonas hostis rumo a Latakia (onde teriam proteção russa).

Igualmente, um corredor de Damasco a Sweida poderia evacuar drusos e cristãos sitiados na capital. Para viabilizar isso, seria necessário um acordo com o HTS e seus aliados — possivelmente mediado pela ONU, Turquia ou Qatar — garantindo passagem livre em determinadas janelas de tempo.

Já se discute no Conselho de Segurança da ONU uma resolução para evacuação de civis de zonas conflagradas, inspirada em iniciativas semelhantes adotadas em Aleppo (2016) e Homs (2014).

Além de corredores terrestres, pontes aéreas ou navais podem ser estabelecidas: a marinha russa poderia transportar refugiados da base de Tartus para terceiros países, ou aviões de carga (russos, ocidentais ou da ONU) poderiam pousar em Hmeimim para retirar grupos vulneráveis.

Países como Itália, Polônia e Hungria já se ofereceram para receber contingentes de cristãos sírios resgatados. A curto prazo, portanto, intensifica-se o apelo para missões de evacuação — ainda que pequenas em escala — como forma de salvar mulheres, crianças e idosos em maior risco. Naturalmente, essas operações enfrentam obstáculos logísticos e de segurança, mas seu planejamento está em curso.

Pressão Internacional

Uma solução rápida para aliviar os persguidos religiosos seria enviar observadores de direitos humanos para áreas sensíveis, cuja mera presença iniba os abusos. Por exemplo, delegações de embaixadas (Santa Sé, Rússia, países europeus) visitando regularmente aldeias cristãs e drusas para demonstrar preocupação.

A mídia internacional e ONGs devem ser encorajadas a documentar situações como a de Maaloula — exposição pode refrear a mão dos perseguidores. Adicionalmente, a pressão diplomática direta sobre líderes do HTS pode surtir efeito: Turquia e Qatar, tendo canais com Jolani e cia, podem repassar recados urgentes de que massacres contra minorias resultarão em isolamento completo e possivelmente intervenção militar.

No curto prazo, a nova liderança em Damasco ainda busca algum reconhecimento; isso pode ser explorado para arrancar concessões imediatas, como a libertação de prisioneiros civis e garantia de proteção a minorias. Cada pronunciamento de condenação forte de líderes mundiais (p.ex., do Papa Francisco, do presidente Donald Trump, de primeiro-ministros europeus) aumenta o custo político de cometer atrocidades abertamente.

A presença de católicos influentes no governo de Donald Trump (entre eles, o vice-presidente JD Vance, o secretário de Estado Marco Rubio, e a primeira-dama Melania Trump) pode sinalizar um importante fio de esperança para uma intervenção mais decisiva na Síria.

Assistência Humanitária

No curtíssimo prazo, fornecer ajuda nas áreas onde minorias estão abrigadas é essencial para evitar uma catástrofe humanitária. As comunidades sob cerco ou em fuga carecem de alimentos, água limpa, remédios. Convencer o novo governo a permitir comboios humanitários é prioridade — se não para todas as áreas, ao menos para locais simbólicos (como Sweida e Latakia).

A Rússia, que ainda controla espaço aéreo no litoral, poderia facilitar lançamentos de suprimentos por via aérea a vilarejos isolados. Entidades cristãs internacionais estão canalizando recursos para comprar mantimentos e distribuí-los através das dioceses locais. Esse socorro material imediato pode prevenir que as minorias sucumbam não apenas à violência, mas também à fome e doenças, enquanto se busca uma solução mais duradoura.

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Trump x Zelenskyy

Livre Arbítrio — Sun, 02 Mar 2025 23:31:19 GMT

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Esta foi uma grande semana para a paz. Não estou nem aí para como isso aconteceu. Sinceramente, eu preferiria que J.D. Vance e Zelenskyy tivessem chegado às vias de fato. E não me importa quem está errado ou se Zelenskyy deveria ter usado um terno ou não.

Eu fiquei feliz que esse arranca-rabo tenha assustado os chamados ‘líderes mundiais’ tanto, a ponto de começarem a levar a paz a sério. Ainda assim, estou decepcionado com o quão fundo chegamos nesta sociedade feminizada, em que homens falando abertamente e agindo como homens podem desencadear tamanho pânico moral.

A primeira reação do mundo polido foi previsível: gritos de horror em posição fetal acionados por suas mentes supermedicadas. Então, de repente, o primeiro-ministro britânico Keir Starmer e seu par canadense Justin Trudeau começaram a falar sobre uma “coalizão dos dispostos” para garantir a paz.

Ficaram para trás os dias de militarismo girlboss da ex-primeira-ministra finlandesa Sanna Marin, que insistia: “a saída para o conflito é a Rússia deixar a Ucrânia”. Ela encontrou a saída de seu cargo, assim como Joe Biden e Boris Johnson — e com ‘o adulto’ de volta à sala, o único caminho óbvio é um cessar-fogo e um acordo de paz. E sim, isso significa negociar com Putin.

Uma Série de Circunstâncias Subestimadas

Um cessar-fogo garantido pelos Estados Unidos é muito mais valioso do que seus críticos querem admitir. Não importa quantas vezes Zelenskyy insista que Putin quebrou sua palavra nos Acordos de Minsk; como Trump o lembrou, Putin nunca quebrou um acordo intermediado por Trump. Não devemos subestimar isso. Nem o fato de que Trump provavelmente seja a única pessoa capaz de levar Putin à mesa de negociações com alguma credibilidade.

Além dos benefícios óbvios para a Ucrânia, esse cessar-fogo, se bem-sucedido, tem a chance de reabilitar a ideia de que o Ocidente pode afastar a Rússia da China — o que pode vir a ser útil algum dia. A primeira fase desse arranjo, envolvendo direitos de mineração de terras raras, estava pronta para ser anunciada na sexta-feira. Não é perfeito, mas seria o maior avanço desde que a invasão começou há três anos.

Ninguém sabe ao certo quanto valem esses direitos minerais, mas a Ucrânia pode acabar perdendo tudo para a Rússia de qualquer forma. Dividir o bolo com os EUA é um plano sensato. O acordo provavelmente precisará de constantes renegociações, expondo Trump a riscos consideráveis de reputação se tudo fracassar. Ele está colocando seu nome nesse negócio, algo que não se deve desprezar.

Não estou convencido, porém, de que isso alinhe completamente os interesses dos EUA e da Ucrânia. A Ucrânia sempre terá maior importância para a Rússia do que para os EUA. Sem garantias de segurança firmes — e confiando apenas em interesses comerciais — a Rússia poderia simplesmente tomar essas regiões e manter o status quo do negócio com os EUA.

O que Zelenskyy Realmente Quer Dizer com ‘Garantias de Segurança’

Quando Zelenskyy exige “garantias de segurança”, ele basicamente quer duas coisas: tropas ocidentais em solo ucraniano, preferencialmente da OTAN, se possível americanas. Até agora, França e Reino Unido se dispuseram, mas Zelenskyy destacou no Salão Oval que a Europa “não estará pronta” sem o apoio dos EUA. Em outras palavras, eles só protegerão a Ucrânia se os EUA os protegerem primeiro.

Entra em cena o vaudeville desastrado de Macron-Starmer, que vinha cortejando Trump nas últimas semanas. A Rússia, é claro, não aceitará tropas da OTAN na Ucrânia a menos que o Conselho de Segurança da ONU — onde Moscou tem poder de veto — permita. O plano era garantir a anuência de Trump e então levar Zelenskyy a assinar o acordo relacionado aos minerais.

Isso me leva a acreditar que Zelenskyy nunca teve a intenção de assinar o acordo inicial de cessar-fogo sem garantias de segurança, considerando que, em sua experiência, elas “não funcionam”.

Um Domo de Ferro Ucraniano?

Na ausência de tropas americanas, Zelenskyy pediu a Trump um “apoio de defesa aérea”, ou o que equivale a escudos humanos da Europa e um Domo de Ferro fornecido pelos EUA. Ele não está errado em querer isso — mas é um risco. Se a Rússia atingir um desses postos, a tragédia pode escalar para uma catástrofe global dependendo dos passaportes das vítimas.

Portanto, Trump está certo: Zelenskyy está jogando os dados rumo à Terceira Guerra Mundial, encorajado por líderes europeus sem noção, reunidos pela antiga liderança americana em uma ilusão coletiva de poder. Suponha que a França envie um batalhão de 100 soldados à Ucrânia, e Putin — ou um de seus generais rebeldes — os ataque. E então? A França enviaria seu único porta-aviões? Talvez a Turquia permita que ele navegue até o Mar Negro. Putin pode afundá-lo com alguns mísseis hipersônicos, matando milhares de soldados franceses. Bem-vindo à Terceira Guerra Mundial.

Já sabemos o que Zelenskyy quer dizer com garantias de segurança. Agora precisamos saber o que Trump tem a dizer a respeito.

Concessões

Falando do Salão Oval, Zelenskyy declarou: “juntos [Ucrânia e EUA] podemos parar” Putin. Também insistiu que não haveria “nenhuma negociação com o assassino [Putin] sobre nossos territórios”. Enquanto isso, Trump deixou claro que algumas concessões devem estar na mesa.

A Ucrânia se recusa a aceitar um cessar-fogo sem garantias de segurança. Os EUA não podem negociar um acordo de paz com a Rússia se não houver um cessar-fogo em vigor. Enquanto isso, a Rússia só quer um cessar-fogo se receber suas próprias garantias. Trump afirma que pressionará para que a Ucrânia recupere o máximo de território possível, até sugerindo que eles possam retomar parte do litoral. É difícil imaginar a Rússia cedendo qualquer área. Lavrov (o Ministro das Relações Exteriores de Putin) acabou de reiterar a posição da Rússia: não haverá cessar-fogo “ao longo da linha de contato atual”.

Virão as concessões.

Problemas de Fluxo de Caixa

Durante a coletiva de imprensa, Zelenskyy mencionou uma suposta “regra de guerra” segundo a qual quem começa uma guerra deve pagar. Na realidade, é quem perde que paga. Ele está de olho nos US$ 300 bilhões em reservas congeladas do banco central russo — US$ 250 bilhões retidos na Europa, US$ 5 bilhões nos EUA e o restante na Ásia. Vale notar que esses são fundos do banco central, não de oligarcas ou corporações, então a Rússia vai lutar com unhas e dentes para reavê-los.

Já há um problema: supercolateralização. A Europa não está fornecendo dinheiro à Ucrânia por pura bondade. Sessenta por cento da ‘ajuda’ europeia são empréstimos que precisam ser pagos de volta. Zelenskyy está acumulando dívidas, contando que os bilhões congelados da Rússia sejam tomados para pagá-las. Isso está longe de ser garantido.

Somando UE e Reino Unido, temos um déficit fiscal anual de US$ 850 bilhões. A Europa também enfrenta uma crise demográfica, e há US$ 16,5 trilhões de endividamento, chegando perto de 100% do PIB. Não há muito espaço para perdoar empréstimos.

Zelenskyy ainda quer esses mesmos US$ 300 bilhões para reconstruir a Ucrânia, algo que o Banco Mundial estima em quase US$ 500 bilhões. Enquanto isso, a Rússia já anunciou planos de usar esses recursos para reconstruir as áreas sob seu controle.

Nesse contexto, o acordo de minerais de Trump parece bem razoável.

Trump Não Está Praticando Bullying Contra Zelenskyy — Putin Está

A guerra exige escolhas difíceis: às vezes, trocamos ‘paz em nosso tempo’ por ‘paz para o nosso tempo’. Zelenskyy precisa reconhecer que está entre a cruz e um moedor de carne gigante. A única saída é dar a Trump a negação plausível para conseguir concessões reais da Rússia.

A Ucrânia pode derrotar totalmente a Rússia sem provocar a Terceira Guerra Mundial? Certamente não. É melhor para os EUA intermediar um acordo mais cedo do que mais tarde.

É aqui que Trump precisa ser mais firme. Perguntado sobre tropas americanas na fronteira leste da OTAN, ele reafirmou o compromisso com a Polônia — ele gosta do fato de eles “pagarem sua parte justa”. Está menos entusiasmado em defender os Estados Bálticos. E, quando questionado sobre quem protegerá as áreas ricas em minerais no acordo se a Rússia atacar, ele não entrou em detalhes.

O que realmente está em jogo aqui não é apenas o território da Ucrânia ou conter as ambições da Rússia. Trata-se de restaurar a posição dos Estados Unidos como a grande potência mundial, especialmente agora que a China está mostrando seus músculos e a Europa tropeça em sua própria fraqueza. Devíamos nos importar mais com isso do que com o fato de Zelenskyy usar terno ou se J.D. Vance foi bonzinho com ele.

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O Fim de Moraes e o 'Magnitsky Act'

Livre Arbítrio — Thu, 27 Feb 2025 13:41:08 GMT

Nota: Artigo originalmente publicado em 21 de abril de 2024, com edições e notas para atualizar as informações.

A estratégia adotada por um grupo de congressistas e ativistas brasileiros para buscar o apoio do Congresso americano no intuito de conter os excessos do Judiciário no Brasil está mostrando resultados positivos.

À primeira vista, este esforço pode parecer fútil, uma vez que o Congresso americano não possui jurisdição sobre o Brasil — algo que, felizmente, é um fato a ser comemorado. No entanto, essa mesma limitação jurídica permite que os autocratas instalados no Judiciário brasileiro, há muito blindados contra a vergonha e a decência, perpetuem seus atos impunemente, protegidos pela sensação de estarem acima da lei.

Discute-se muito sobre a imposição de sanções comerciais ao Brasil como forma de pressionar o Judiciário. Contudo, essa tática não apenas é contraproducente, pois prejudica a economia nacional e afeta a população que não tem relação nenhuma com as decisões do Supremo Tribunal Federal (STF), mas também é complexa e arriscada de implementar.

A alternativa mais viável seriam sanções direcionadas às pessoas físicas, como o ministro Alexandre de Moraes, que tornou-se o símbolo global da censura, discricionariedade e abuso de poder judicial que caracterizam a Justiça brasileira neste momento.

A boa notícia é a existência do ‘Global Magnitsky Act’ (ou a ‘Lei Magnitsky Global’), um mecanismo da lei americana criado exatamente com esse propósito. Essa lei permite que o governo dos Estados Unidos imponha sanções, incluindo o bloqueio de ativos e a proibição de entrada em solo americano, a oficiais de governos estrangeiros envolvidos em corrupção e em violações graves dos direitos humanos.

Essa seria uma estratégia capaz de impactar significativamente os tiranos togados que dominam o país, sem prejudicar o povo brasileiro.

[Nota: embora o bloqueio de ativos previsto por essa Lei tenha validade principalmente nos Estados Unidos, países da União Europeia e outras nações desenvolvidas — como o Reino Unido, Canadá, Coreia do Sul, Japão e Austrália — costumam aderir às sanções norte-americanas e, por consequência, também congelam os ativos das pessoas sancionadas. Já o Brasil avalia cada situação individualmente, e neste caso específico seria improvável que adotasse tais sanções.]

A Lei Magnitsky e seu alcance global contra a tirania

A aplicação da Lei Magnitsky não é novidade na América Latina ou em outras regiões do mundo. Em 2018, por exemplo, os Estados Unidos sancionaram diversos oficiais da Nicarágua, incluindo juízes e promotores, por seu envolvimento nos abusos de direitos humanos durante a repressão a protestos anti-governistas.

Na Guatemala, o Departamento de Estado dos EUA aplicou severas sanções ao sistema judicial, destacando-se o caso do juiz de tribunal penal Fredy Orellana, penalizado por “formular acusações criminais politicamente motivadas e infundadas” contra o jornalista José Rubén Zamora, condenado por Orellana a seis anos de prisão. Uma situação diretamente comparável com a perseguição de jornalistas brasileiros como e Oswaldo Eustáquio, orquestrada por figuras como o ministro Alexandre de Moraes.

Foi o mesmo Orellana quem ordenou a suspensão do partido de oposição Semilla, apesar da constituição da Guatemala proibir a suspensão de partidos políticos durante o período eleitoral. Um ato que encontra paralelos notórios com a declaração de inelegibilidade de Jair Bolsonaro, a remoção de Deltan Dallagnol de seu cargo e as tentativas contra Ibaneis Rocha e Sergio Moro.

A promotora Cinthia Monterroso, envolvida no caso Zamora, teve seu visto americano cancelado, o que sugere que outros oficiais envolvidos em perseguições político-judiciais no Brasil também poderiam ser alvo de sanções.

Em outras instâncias, os EUA impuseram proibições de visto e outras sanções a membros do judiciário venezuelano, acusados de comprometer o processo democrático ou de envolvimento em corrupção.

A decisão de sancionar 17 oficiais sauditas após o assassinato do jornalista Jamal Khashoggi em 2018, sob a mesma lei, ilustra a adaptabilidade da Lei Magnitsky em contextos diversos onde as liberdades fundamentais são violadas. Um exemplo que se assemelha à trágica morte de Cleriston Pereira da Cunha, detido na Papuda mesmo com parecer de soltura emitido pelo MPF há meses.

No ano passado, o Comitê de Relações Exteriores do Senado dos EUA instou o agora ex-presidente Joe Biden a se pronunciar sobre a imposição de sanções ao General Mohamed Hamdan ‘Hemedti’ Dagalo, do Sudão, acusado de graves violações dos direitos humanos.

Portanto, o precedente internacional para a aplicação da Lei Magnitsky é sólido e reflete uma tendência crescente de responsabilização transnacional. No Brasil, com acusações semelhantes de abuso de poder pelo Judiciário, essas experiências internacionais poderiam orientar ações para garantir que a justiça prevaleça, mesmo quando instituições locais se mostram falhas.

Assim, embora os Estados Unidos não possam afetar diretamente o STF, ainda têm o poder de impor um estresse considerável aos tiranos. Isso eliminaria as oportunidades de fazerem palestras patrocinadas por João Dória em Nova York, de viajarem em cruzeiros para Miami ou de realizarem seu passeio anual à Disney World.

Se quiserem investir seu vasto capital no exterior (seja lá de que forma o acumularam), nossos censores togados teriam de recorrer a jurisdições menos badaladas, como China, Rússia, Irã, Síria ou Coreia do Norte, as quais dificilmente honrariam as sanções americanas.

Além disso, um ministro do Supremo sancionado por violações de direitos humanos e corrupção eleitoral colocaria o Congresso brasileiro numa posição delicada, caso se recuse a considerar um processo de impeachment.

EUA poderiam aplicar sanções pessoais aos membros do STF

Mas um gatilho é necessário, e talvez isso explique a hesitação do STF em confrontar Elon Musk diretamente. Se decidirem bloquear o X/Twitter no Brasil, aplicarem pesadas multas que levem a empresa à falência ou prenderem algum representante do X com base em uma ordem judicial ilegal, isso talvez pudesse ser o estopim do processo. [Nota: isso aconteceu em setembro de 2024, 5 meses após a publicação original desse artigo.]

Um entrave à aplicação da Lei Magnitsky no Brasil está no fato de que a autoridade para impor sanções sob essa lei pertence ao presidente dos Estados Unidos, atualmente o democrata Joe Biden, que delega tal poder aos Secretários de Estado e do Tesouro. Por sua vez, o Office of Foreign Assets Control (OFAC) gerencia a implementação dessas sanções. [Nota: essa autoridade hoje pertence a Donald Trump, o que muda completamente a situação.]

É sabido que Biden tem interesse em preservar o status quo político brasileiro, demonstrando uma preferência clara por Lula em detrimento de Bolsonaro ou outros políticos mais à direita. Além disso, sua administração já foi acusada de auxiliar nos esforços para restringir a oposição no Brasil, potencialmente interferindo nas eleições.

A inclusão de oficiais brasileiros na Lista Engel, formalmente conhecida como ‘Seção 353 Lista de Atores Corruptos’, é um possível primeiro passo para a imposição de sanções pessoais. Embora esta lista vise especificamente indivíduos de El Salvador, Guatemala e Honduras envolvidos em corrupção significativa ou na obstrução de investigações sobre corrupção, sua expansão para incluir o Brasil é uma possibilidade. Isso permitiria a imposição de restrições de visto e possíveis sanções adicionais aos indivíduos nomeados.

Entretanto, a elaboração e atualização dessa lista são responsabilidades do Departamento de Estado dos EUA, em consulta com o Departamento de Justiça e outras agências relevantes, o que coloca a decisão sobre punir a tirania do STF e seus seguidores novamente nas mãos erráticas de Joe Biden. [Nota: novamente uma situação muito diferente sob Trump.]

Meu livro “Primavera Brasileira” está disponível na Amazon (em versões eBook e física), um livro de frases com a crônica do processo eleitoral (por falta de palavra melhor) que o Brasil sofreu em 2022.

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O 'Great Reset' de Trump

Livre Arbítrio — Sun, 23 Feb 2025 19:36:36 GMT

Não deixem de ler as Frases da Semana na Gazeta do Povo!

https://50shadesoffederalism.com/case-studies/territorial-self-governance-and-separatism-the-case-of-eastern-ukraine/

A chamada ordem liberal internacional ‘baseada em regras’ se caracteriza por ideais em que ninguém acredita e regras que ninguém segue. Há décadas, os EUA agem como seu tutor a contragosto — bancando a defesa do Ocidente, sustentando o comércio global e, em suma, tirando sangue de pedra para alimentar um vampiro decadente.

Ela prometeu paz por meio da diplomacia, riqueza através das fronteiras abertas e segurança por interesses mútuos. E o que entregou? Guerras sem fim e um mundo dependente de um tipo específico de liderança americana que esperavam ser forte o suficiente para carregar o fardo, mas nunca tão poderosa a ponto de forçar seus aliados a andarem na linha.

Disseram que a maré da ordem liberal elevaria todos os barcos. Em vez disso, ela afundou a classe média ocidental. Fábricas desapareceram, empregos foram enviados para países mais baratos, e regiões inteiras foram abandonadas à mercê de oligarquias estrangeiras, cujas grandes contribuições para o mundo foram a camiseta de 1 dólar e as respectivas alergias que causam em nossas peles.

O ‘Great Reset’ de Trump rejeita esse dogma esquizofrênico. É um realismo duro em que o interesse nacional supera sonhos globalistas utópicos. E o mundo está tremendo, não de terror — mas daquele calafrio profundo de quem acorda de uma anestesia geral.

A Mesa das Crianças

Vamos olhar para a Europa. Por décadas, eles jantaram à mesa dos adultos, degustando vinhos finos e discursando sobre as maravilhas da social-democracia, enquanto o Tio Sam arcava com as despesas que garantiam a sua sobrevivência. Trump se cansou dessa situação, e rebaixou os líderes europeus para a mesa das crianças. De onde seguem fazendo birra.

Enquanto os representantes de Trump e Putin discutiam um desfecho viável para a Guerra da Ucrânia na Arábia Saudita, os adolescentes geriátricos europeus se amontoavam em um lugar qualquer, fingindo relevância. A Europa, velha o suficiente para ser a avó dos EUA, agora se comporta como uma garota mimada — choramingando por atenção, ameaçando cortar os pulsos se o Papai não ceder. Culpa de uma procissão de líderes fracos e uma população mergulhada na apatia — um continente inteiro embriagado pelo ennui.

Mas alguns parasitas são piores que outros.

A Alemanha levaria a coroa como Imperatriz do Sacro Império dos Preguiçosos. Comecemos pela defesa, em que um estudo oficial calcula que os gastos militares do país ficaram cerca de 425 bilhões de dólares abaixo dos requisitos mínimos da OTAN entre 1990 e o início da década de 2020. Isso significa que os contribuintes americanos estão cobrindo uma conta três vezes maior que a ajuda à Ucrânia até agora, apenas para que os cidadãos alemães possam sentir-se seguros.

Os países bálticos e o bloco do Leste pagam mais do que sua cota justa na OTAN, pois sabem que a história de agressão da Rússia não é conto de fadas, mas uma ameaça real. O Reino Unido e a França podem estar devedores, mas pelo menos têm armas nucleares e forças armadas relevantes que podem atuar como defesa de primeira linha e dissuasão contra a Rússia.

A Alemanha não possui armas nucleares e apenas uma força militar modesta, sem sequer um único porta-aviões. O objetivo da OTAN pode ter sido manter a Alemanha relativamente inofensiva, mas isso só prova duas coisas: a Alemanha deveria priorizar seriamente o financiamento da aliança, e já passou da hora de uma reforma da OTAN.

E o que os EUA ganham por atuarem como salvadores da pátria teutônica? Um déficit comercial de 72 bilhões de dólares em 2024, enquanto a UE envia 50 bilhões de dólares para Putin todos os anos (com importações recordes de petróleo e gás), prejudicando ainda mais sua própria base industrial em busca de fantasias verdes.

Pax Trumpiana

“Nenhum presidente americano sacrificará Nova York ou Boston por Poznan ou Frankfurt”
Sergey Karaganov, Chefe do Conselho de Política Externa e de Defesa da Rússia

E então há a Ucrânia. A namoradinha traída da ordem liberal. Ela deu ao Ocidente sua juventude, beleza e seu coração — entregando armas nucleares em Budapeste 1994 em troca de feijões mágicos, flertando com a adesão à OTAN em Bucareste 2008, à UE em Maidan 2013 e o ‘inabalável’ apoio ocidental em Minsk 2014. Palavras vazias inscritas em alianças inexistentes.

Falando em palavras vazias, Zelenskyy não é um ditador, claro. Nem Trump é um autocrata, nem Putin é a reencarnação de Hitler. E não estamos na Segunda Guerra Mundial. Ao entrar nesse jogo de palavras, Trump está virando o tabuleiro para obter resultados concretos. A menos que você acredite que o sacrifício contínuo de centenas de milhares de vidas acabará invocando um milagre dos deuses pagãos, não há saída deste conflito que não envolva sentar-se com Putin para redesenhar o mapa e criar uma zona desmilitarizada que de fato mantenha a paz. Feio? Com certeza. Mas real.

Eu apostaria que eles vão chegar a uma ‘Federação Ucraniana’ — uma colcha de retalhos com miniestados alinhados ao Ocidente de um lado e à Rússia do outro, com uma zona neutra no meio. Uma vitória total da Ucrânia que restaure completamente sua soberania permanece o delírio que sempre foi. Trump lida com o mundo como ele é, não como gostaríamos que fosse. A hora de enfrentar a Rússia era antes de a guerra começar, mas a ordem liberal estava ocupada demais trocando tapinhas nas costas uns dos outros. Joe Biden com certeza nem tentou.

Conforme a poeira baixar, certamente a tensão voltará e conflitos poderão surgir, e é por isso que o Ocidente precisa de influência real na região (talvez um acordo sobre direitos de mineração?), quem sabe até a possibilidade de adesão à UE ou à OTAN para as regiões mais a oeste.

Qualquer coisa é melhor que a não-solução da ordem liberal. Tome, por exemplo, aquela criatura abjeta que algum taxidermista malévolo trouxe à vida e batizou de Boris Johnson, que, por pura presunção liberal, sabotou o acordo de paz de Istambul — achando que sanções e arrogância quebrariam a Rússia. Tudo o que conseguiu foram dois anos adicionais de guerra, a Ucrânia transformada em um cemitério ainda maior, e os contribuintes americanos gastando bilhões. Tudo por um empate.

Mais uma prova de que o ‘Reset’ está atrasado: de acordo com estimativas conservadoras, 99% dos 80 bilhões de dólares em ajuda dos EUA à Ucrânia são doações não reembolsáveis, enquanto 60% dos 50 bilhões da UE consistem em empréstimos que precisam ser pagos. Agora, Trump é o vilão por buscar um acordo de direitos minerais?

O papel dos EUA como grande tomador de riscos do Ocidente é grosseiramente subestimado. Os EUA são a rede de segurança do mundo, e ninguém agradece. Mesmo com Taiwan, Panamá e Groenlândia ganhando os holofotes, o interesse nacional dos EUA ainda inclui a segurança da Ucrânia — mas uma guerra sem fim não ajuda ninguém. O sonho liberal de uma Ucrânia democrática morreu há muito tempo. Trump está apenas enterrando o cadáver.

O Fim da Woketoberfest

Trump não está apenas promovendo seu “America First” — ele está convocando cada líder a criar coragem e colocar seu próprio povo em primeiro lugar. É feio, é indelicado, mas é necessário. Nenhum país jamais se salvou com esmolas, e o Tesouro dos EUA não é uma instituição de caridade.

O capitalismo liberal prosperou com a ideia de que, quando você estabelece as estruturas sociais adequadas — direitos de propriedade, liberdade de expressão, democracia etc. — a prosperidade econômica viria. Sempre e em todos os lugares. Mas, às vezes, a mão invisível pode estar amarrada às costas, e faltando alguns dedos. O populismo está invertendo esse roteiro: conserte a economia primeiro — em casa e no exterior — e os resultados sociais virão em seguida.

Nesse sentido, o ‘Great Reset’ de Trump não é apenas algum refinamento de políticas; é um acerto de contas — uma ‘Quarta Via’ após o fracasso definitivo da Terceira Via. Está abalando cada pilar apodrecido da velha ordem: abandonando a OMS, o Acordo de Paris, o Acordo Fiscal da OCDE; denunciando os blefes ultrajantes de derrotar a Rússia na Ucrânia, abraçar a política de uma só China e a solução de dois estados para o Oriente Médio.

Assim, Trump está mandando um recado para os integrantes do Fórum Econômico Mundial, os que almejavam promover o ‘Great Reset’ original: o botão de ‘Reset’ dele não só é maior, como funciona de verdade.

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Um Dogma Ateísta Fajuto: Refutando o 'Bule de Russell' Três Vezes

Livre Arbítrio — Sun, 16 Feb 2025 23:22:22 GMT

Não deixem de ler as Frases da Semana na Gazeta do Povo!

Debater com ateus na internet é muito mais complicado do que parece. Não porque seus argumentos sejam sólidos ou sua lógica faça lá muito sentido. Mas porque o que lhes falta em pensamento crítico, sobra em perseverança. E eles não têm pudor algum em usar essa arma secreta para vencer nossos espíritos pelo cansaço.

Buscando uma experiência intelectual mais edificante, resolvi sair da internet e debater com um dos titãs da filosofia do século XX: Bertrand Russell. Com a vantagem de que, tendo falecido há 55 anos, ele não poderia ficar argumentando ad infinitum… (sim, que feio de minha parte).

Em seu artigo “Existe um Deus?”, Russell incluiu uma analogia superficialmente interessante, que vem sendo repetida à exaustão por ateus das mais diversas seitas e denominações pelo mundo afora (a citação mais famosa é de Richard Dawkins, em seu roteiro de cine privê ateísta, ‘Deus, um Delírio’):

O Bule de Chá de Russell

“Muitos ortodoxos falam como se fosse obrigação dos céticos contraprovar dogmas consagrados, e não dos dogmáticos comprová-los. Isso é, claro, um equívoco. Se eu sugerisse que entre a Terra e Marte há um bule de chá chinês rodando em torno do Sol numa órbita elíptica, ninguém seria capaz de contraprovar minha afirmação, desde que eu tenha tido o cuidado de acrescentar que o bule é pequeno demais para ser revelado até pelos nossos telescópios mais potentes.
Mas, se eu prosseguisse dizendo que, como minha afirmação não pode ser contraprovada, é uma presunção intolerável por parte da razão humana duvidar dela, imediatamente achariam que eu estava falando maluquices.
Se, porém, a existência do bule tivesse sido declarada em livros antigos, ensinada como a verdade sagrada todos os domingos e instilada na cabeça das crianças na escola, a hesitação em acreditar em sua existência se tornaria um traço de excentricidade e garantiria ao questionador o atendimento por psiquiatras numa era esclarecida ou por um inquisidor em eras anteriores.”

É sempre um prazer ler Bertrand Russell. Ele foi, sem dúvida, um dos maiores ensaístas que a língua inglesa já produziu. O talento dele é tamanho que você quase não percebe que, nessa passagem tão eloquente, o que ele está falando não passa de um monte de abobrinha.

Sem mais delongas, vamos aos três argumentos que derrubam, com fatos e lógica, a falácia do Bule de Russell:

A. O Argumento da “Ausência de Fenômeno”

A ciência começa com um fenômeno;
Formulamos hipóteses ou princípios para explicar, prever ou reproduzir tal fenômeno;
Então, criamos experimentos, ou fazemos observações, para testar essas hipóteses e princípios;
Tradicionalmente, a existência de Deus é proposta como explicação para três fenômenos: a criação do universo, da vida e da psique humana (ou livre-arbítrio);
Na analogia de Russell, o Bule não serve como explicação para fenômeno nenhum; ele simplesmente existiria. O Bule não teria criado o universo, nem a vida — na verdade, nem sequer projetaria uma sombra sobre Marte que exigisse alguma explicação;
Portanto, podemos descartar o Bule, pois não faz sentido investigar cientificamente algo que não se propõe a explicar nenhum fenômeno — o Bule não é causa de nada. Já Deus não pode ser descartado por esse critério.

B. O Argumento da “Falsificação do Bule”

Mas, a título de discussão, suponhamos que tanto Deus quanto o Bule sejam teorias concorrentes para explicar aqueles três fenômenos que listei (universo, vida, psique humana);
Porém, Deus, por definição, não faz parte do universo, uma vez que Ele o criou (ou, segundo Santo Agostinho, Deus existe fora do tempo e do espaço). O Bule orbitando Marte está obviamente dentro do universo; portanto, não poderia ter criado o próprio universo que o contém, o que invalida essa hipótese;
Além disso, com recursos suficientes, poderíamos enviar uma frota de sondas espaciais para vasculhar a órbita de Marte em busca do Bule. Isso constituiria um experimento teoricamente válido, embora talvez impraticável na realidade. No entanto, não há experimento que possamos conceber para vasculhar o universo em busca de Deus;
Assim, ao contrário do que teoriza Russell, o Bule é falsificável (pode ser refutado); enquanto Deus não o é;
Logo, podemos rejeitar o Bule pela segunda vez, enquanto a hipótese de Deus segue invicta.

C. O Argumento da “Navalha de Occam”

Mas, novamente a título de discussão, vamos supor que o Bule, como criador do universo, atribuísse a si mesmo propriedades mágicas: fazer e não fazer parte desse universo, e ser indetectável por nossas sondas;
Teríamos, portanto, os mesmos três fenômenos e duas explicações concorrentes teoricamente perfeitas. Em ambas, encontraríamos uma ‘entidade’ com poderes infinitos;
Agora, a única diferença é que, numa teoria, essa entidade é um bule orbitando Marte; na outra, não;
Nesse ponto, aplicamos a Navalha de Occam e desferimos o golpe final na hipótese do Bule, por ser desnecessariamente rocambolesca. Simplesmente não há motivo para aceitarmos o formato de um ‘bule orbitando Marte’ como necessário para qualquer explicação. Adeus, falácia!

Resultado: o Sr. Russell Admite, Ele Não é um Ateu de Verdade

Após o debate, sentindo um certo remorso por ter praticado bullying contra um velhinho de 153 anos, me aproximei de Bertrand e perguntei se ele estava bem. Foi então que ele confessou:

“Eu deveria me considerar agnóstico; mas, por razões práticas, sou ateu. Não acho que a existência do Deus cristão seja mais provável do que a dos deuses do Olimpo ou de Valhala.”

Ora, vejam só! No fim das contas, nem ateu ele era! Sofria, isso sim, de um grave Complexo de Édipo mal resolvido contra o nosso bom e justo Javé.

Como muitos ‘cavaleiros’ do ateísmo, quando se veem acuados pela falta de lógica em suas crendices, Russell lançou mão do velho “na verdade, sou agnóstico” e do clássico “sou ateu, só que descafeinado”.

E eu, sinceramente, fiquei bastante decepcionado ao descobrir que o Sr. Bertrand Russell, na verdade, não tinha café nenhum em seu Bule!

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Make Europe Great Again

Livre Arbítrio — Sun, 26 Jan 2025 14:14:40 GMT

Não deixem de ler as Frases da Semana na Gazeta do Povo!

Donald Trump pode, sim, ajudar a tornar a Europa grande novamente, mas isso só será possível se os líderes europeus abandonarem sua indignação seletiva e passarem a levá-lo a sério.

No passado, as advertências de Trump sobre a excessiva dependência europeia da energia russa, o perigo das políticas de fronteiras abertas e as possíveis consequências de negligenciar os gastos militares foram recebidas com desdém. Porém, após a invasão da Ucrânia, anos de estagnação econômica e uma crise migratória que já derrubou governos no Reino Unido, Itália, Alemanha e, possivelmente, em breve na França, faz sentido que a Europa finalmente dê atenção aos conselhos de Trump.

Desde o fim da Guerra Fria e, em especial, ao longo da última década, a Europa adotou um modelo econômico claramente insustentável. Esse modelo se baseia em energia barata da Rússia, déficits comerciais crescentes com a China, defesa subsidiada pelos Estados Unidos e um estado de bem-estar social inchado — ao mesmo tempo sobrecarregado e sustentado pela imigração em massa.

O resultado tem sido uma crise econômica permanente, que atrofiou a indústria e a infraestrutura do continente, comprometeu sua autossuficiência energética, erodiu a coesão social e minou sua capacidade de defender suas fronteiras. Até recentemente, esse sistema sobreviveu devido às taxas de juros artificialmente baixas e um endividamento crescente, mas seu fracasso agora está exposto diante do mundo.

A boa notícia é que Donald Trump é quem hoje dá as cartas no comércio internacional, oferecendo à Europa a escolha entre uma ‘mão vencedora’ e outra ‘perdedora’. A má notícia é que cabe aos líderes europeus fazer essa escolha.

A ‘mão vencedora’ seria uma parceria em que a Europa aumentasse suas compras de commodities energéticas dos EUA, expandisse seus gastos com defesa (adquirindo produtos da indústria bélica americana) e adotasse uma política comercial mais rigorosa em relação à China. Dessa forma, os EUA poderiam reduzir seu déficit comercial com os aliados europeus ao mesmo tempo em que ajudariam a reforçar a defesa e a independência energética europeias, mantendo potências antagonistas como Rússia e China em cheque.

A ‘mão perdedora’, por outro lado, significaria mergulhar em uma guerra tarifária que agravaria ainda mais a já combalida economia europeia.

Em 2018, a UE optou por esse caminho perdedor ao rejeitar as tentativas de Trump de negociar uma relação comercial mais equilibrada e, em resposta às tarifas americanas, aumentou os impostos de importação sobre produtos dos EUA — uma jogada que, em última instância, prejudicou a própria economia europeia. Agora, porém, a UE tem outra chance de escolher um rumo mais inteligente.

Os EUA já são o maior fornecedor de gás natural liquefeito (GNL) para a Europa, o que mostra que um aumento no comércio de energia, especialmente se substituir o gás russo, não só é viável como também mutuamente benéfico. Durante seu segundo mandato, Trump está priorizando a exploração dos recursos energéticos dos EUA, com foco no Alasca e na Plataforma Continental Externa (uma espécie de ‘pré-sal’ americano). O crescimento da demanda europeia pode acelerar os investimentos necessários para esse plano.

É verdade que elevar os gastos com defesa na Europa representa um desafio maior, devido aos déficits orçamentários crônicos e aos processos de licitação extensos e nebulosos típicos de muitos países do bloco. Mas, com Putin cada vez mais agressivo, talvez seja hora de a Europa estabelecer prioridades enquanto ainda pode.

Outro ponto crucial seria o alinhamento europeu com os esforços de Trump para combater as práticas comerciais predatórias da China. Embora a grande maioria das investigações de violações comerciais da Comissão Europeia (principalmente nos casos antidumping) tenha como alvo a ditadura de Xi Jinping, a UE se vê como uma espécie de bastião autoproclamado do ‘livre-comércio liberal’. Essa postura, embora pouco condizente com a realidade, serve para massagear o ego do eurocrata médio.

Hoje, o déficit comercial entre os EUA e a Europa é de cerca de 150 bilhões de dólares, menos da metade do déficit de 300 bilhões de dólares que os Estados Unidos têm com a China. A UE, por sua vez, enfrenta um déficit semelhante com a China, de aproximadamente 291 bilhões de dólares. Esses números reforçam a vocação de europeus e americanos como parceiros naturais e mostram que, ao unir forças, ambos podem se beneficiar às custas de seus adversários comuns.

É provável que uma aproximação europeia aos planos de Trump provoque a China a impor suas próprias tarifas. Entretanto, se a Europa estiver atenta às intenções de Trump, a questão não é ‘se’ a UE será arrastada para uma guerra comercial, mas ao lado de quem ela estará.

Christine Lagarde, presidente do Banco Central Europeu, parece ter clareza quanto a isso, pois já aconselhou os líderes europeus a negociar e “comprar produtos americanos para evitar uma guerra comercial com Trump”. O mesmo ponto de vista foi manifestado recentemente em Davos por Jamie Dimon, CEO do banco JP Morgan Chase, que classificou a estratégia de Trump como eficaz para “trazer as partes para a mesa de negociação”.

Agora, cabe aos líderes europeus adotarem uma postura diferente diante de Trump: abandonar o desprezo infantil e enxergar as oportunidades que ele traz. Se trabalharem em conjunto, poderão retirar a Europa do caminho da vulnerabilidade econômica e irrelevância geopolítica, rumo à segurança energética, à prosperidade econômica e ao fortalecimento militar.

Em outras palavras, terão a chance de realmente fazer a Europa grande novamente.

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Se o Meu Pix Falasse

Livre Arbítrio — Sun, 19 Jan 2025 15:03:20 GMT

Não deixem de ler as Frases da Semana na Gazeta do Povo!

Vivemos a Era de Ouro do jornalismo investigativo no Brasil. Pena que só investigue quem critica o governo.

Um Jornalismo que alerta à população que “desacreditar medidas públicas é crime”, defende o “estado democrático de dinheiro” e anda muito preocupado com discursos “abaixo da linha da censura”.

O tipo de ato falho que só pode ser fruto de burrice, jabá, ou psicopatia pura.

A GloboNews é o que acontece quando a imprensa chapa-branca encontra o RH ficha-rosa.

“Estão aqui os checadores de fatos, que não me deixam mentir sozinho”, eles costumam dizer.

“E agora, num ato ousado que desafia a própria morte, Houdini vai desacreditar e atacar uma medida pública, em plena luz do dia!”

Eu já desacredito nas medidas ‘da’ Érika Hilton.

Que, a julgar pela fachada, está mais para Érika Love Story.

Um governo que combate fake news com um pedreiro de peruca fingindo ser mulher como porta-voz já começou mal.

Aliás, temos que combater a xxenofobia, que é preconceito contra pessoas XX.

“Querida, não estou te traindo. E, para provar, vou apagar o número da minha amante do celular”. Foi assim que o governo revogou a portaria do Pix.

Aconteceu, mas era fake news.

Dizer que o Pix não vai ser taxado é acreditar em beijo técnico.

O líder do governo na Câmara, cujo assessor foi preso com a cueca recheada de dólares, diz que é uma medida importante para pegar sonegadores.

Sortuda era a mãe do Capitão Cueca, que deve ter trocado muita fralda suja de dólares.

Mas, verdade seja dita, era uma medida para combater a sonegação, sim.

Já que a maior ameaça à democracia são essas manicures e motoboys que recebem no Pix e sonegam imposto. Estão quebrando o país.

Digamos que você trabalha como vigia e faz bico como pipoqueiro no fim de semana. Se gasta R$ 2 mil com milho e óleo, recebe R$ 3 mil vendendo pipoca e não declara seu lucro nababesco de R$ 1 mil à Receita, você também é parte do problema.

Isso é quase o equivalente a captar uma verba via Lei Rouanet, mas de si próprio.

Aliás, dizem que um depósito da Shopee de 5.000m² pegou fogo na China, causando um prejuízo de US$152.

O que equivale a um prejuízo de R$7.983.451 no Brasil, após impostos e conversão cambial.

Ou a democracinha acaba com a cotação do dólar no Google, ou a cotação do dólar no Google acaba com a democracinha.

E você aí, já pensou em ganhar muito dinheiro? Pois bora declarar pra Receita que o Haddad agora está taxando até pensamento.

O pior é a AGU julgando ser perfeitamente verossímil o ‘vídeo’ onde Haddad dizia que iria taxar mulheres grávidas porque o feto já tem que começar a pagar imposto pro hospital.

Provando que o Haddad, nosso estagiário da Fazenda, é legalmente inimputável.

Mas, no Brasil, as coisas acontecem e, depois, com um simples desmentido, deixam de acontecer.

Às vezes as pessoas esquecem que vivemos em um país onde o advogado pessoal do presidente está na suprema corte.

Nos outros países, os réus têm advogados. Aqui, o Réu tem juízes.

Ainda bem que o povo não apareceu para estragar a festa da democracia no 8 de janeiro.

No Brasil, todo dia é ontem.

Desistimos com sucesso.

Para o Barroso, ‘recivilizar’ o Brasil é trocar o pão e Circo Vostok pelo brioche e Cirque du Soleil.

Aqui, todo contato entre um juiz e um político é automaticamente visto como suspeito. A não ser que envolva a troca de favores ou dinheiro em espécie.

E dizem que uma galinha botou o ovo de ouro no STF. Algo a se temer.

Entramos 2025 na contra-mão do mundo. E com um bêbado ao volante.

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8 de Janeiro: O Oitavo Dia do Resto de Nossas Vidas

Livre Arbítrio — Sun, 05 Jan 2025 11:27:34 GMT

Quando é o Natal? Na maior parte do Ocidente, é em 25 de dezembro, conforme o calendário gregoriano. Já para os Ortodoxos Russos, que seguem o calendário juliano, a data cai em 7 de janeiro. Mas, no calendário moraesiano dos novos democratas brasileiros, o Natal é em 8 de janeiro.

A origem dessa aberração cronológica ainda é objeto de acalorados debates entre os especialistas. Alguns sugerem que a narrativa natalina dos novos democratas tem raízes em antigos mitos pagãos, contos da carochinha como ‘O Impeachment da Dilma foi Golpe’ e ‘A Lava Jato foi uma Armação da CIA’. Outros citam evidências históricas que corroboram essa narrativa, como a chegada de três reis magos ao STF — Fachin, Toffoli e Dino — guiados por uma estrela decadente que surgiu no céu de Belém. Do Pará.

Há também a lenda do bom velhinho de vermelho, que brinca de Papai Noel às custas do contribuinte e sempre escapava impune. Bom, exceto por aquela vez em que acabou atrás das grades.

Outra influência pagã por trás dessa fantasia moderna é o jogo infantil de ‘pique-bandeira’. O mito sugere que, para derrubar o pujante Estado de Direito brasileiro do século XXI, bastaria uma turminha de desajustados invadir a Praça dos Três Poderes, aprontar altas confusões e se apoderar dos pertences da gaveta de um tremendo picareta.

Pichar com batom a estátua do STF seria o sinal para que as Forças Armadas reconhecessem a soberania daquela trupe mambembe e jurassem lealdade ao Cacique Tserere como comandante-em-chefe. O Congresso seria então dissolvido e substituído por uma junta militar liderada por Jair Bolsonaro, que retornaria triunfante de Miami, com a autoestima elevada após uma harmonização facial. Por pouco, a democracia brasileira não entrou em colapso em 8 de janeiro. Só faltou um táxi, segundo os documentos oficiais.

As fantásticas narrativas sobre o 8 de janeiro são, obviamente, um insulto à nossa inteligência coletiva, claramente elaboradas visando o ganho político barato. Assim como os japoneses criaram Godzilla para processar o trauma da devastação nuclear, os autoproclamados defensores da nossa democracia inventaram a narrativa do golpe como um mecanismo de negação do nosso holocausto moral.

Ao ver o mandato de Bolsonaro terminar — milagrosamente, talvez — sem a instauração de uma ditadura autocrática, nossos recivilizadores permaneceram entrincheirados em sua fixação, consumidos pelo desinteresse aparente dos presumidos fascistas. Assim como os tártaros de Italo Calvino, a ausência de um atentado real contra a democracia foi o verdadeiro tapa nas suas caras.

Temendo o anticlímax e constrangidos pela dificuldade em acreditar nas suas próprias mentiras, nossos salvadores da pária sentiram-se compelidos a inventar uma tragédia para preservar a pouca dignidade que imaginam possuir. Assim, 8 de janeiro tornou-se o dia em que ‘cruzamos o Rubicão’.

Traçar paralelos entre Roma e qualquer outra nação é muitas vezes tão equivocado quanto divertido. No entanto, a perspectiva de um levante populista causando pânico entre a elite dominante é muito atraente para ser ignorada.

Júlio César e Jair Bolsonaro, ambos considerados ‘patrícios’, nunca foram totalmente aceitos por seus pares, recorrendo ao populismo numa tentativa de desafiar o estado profundo unipartidário vigente. Ambos deixaram o poder pacificamente e se refugiaram em terras distantes, continuando extremamente populares, atraindo multidões e a inveja da classe política, que, nos tempos de ambos, se confundia promiscuamente com a classe jurídica.

Ambos foram alvos do lawfare. César, inclusive, foi acusado de ter convocado uma legião militar de forma ilegal, o que, no contexto romano, não é muito diferente de ser acusado de reunir os ‘Kids Pretos’ como ato de preparação para um golpe.

A história, frequentemente distorcida pelo viés de sobrevivência, pode pintá-los como arquitetos das tragédias de suas nações — César por destruir a República Romana, Bolsonaro por atentar contra a democracia à brasileira.

Mas Bolsonaro é um César que nunca atravessou o Rubicão. Seu verdadeiro crime o aproxima mais de Sócrates do que de César: o de corromper a plebe rude tupiniquim. Sua transgressão foi libertar uma classe trabalhadora cativa, condenando as antigas elites a se tornarem reféns de uma claque cada vez mais corrupta e autoritária, assombrada por paranoias sobre o bicho-papão debaixo da cama e movida por um sentimento de vingança pessoal. Alguns, nem tão secretamente, anseiam por um novo Idos de Março, agora em setembro de 2025.

“Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará” — a vingança dos anjos decaídos é a verdadeira razão por trás da narrativa do golpe. Para aqueles não consumidos por ela, 8 de janeiro é apenas mais um dia, o oitavo dia do resto de nossas vidas. Quando a disposição renovada do Ano Novo já começa a esmaecer, com os dias se fundindo uns aos outros novamente. Um dia em que nem a Bastilha caiu, nem os Aliados invadiram a Normandia. Apenas mais um dia em que a Terra não parou. Para a infelicidade geral da nação.

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ESPECIAL DE NATAL - LIVRE ARBÍTRIO

Livre Arbítrio — Mon, 23 Dec 2024 20:03:32 GMT

A CONSTITUIÇÃO DO NATAL

I – Félix dorme e começa sua jornada

“Num campo distante em Pasárgada, uma aranha vigiava o vaivém dos zangões entre as flores, do nascer ao pôr do sol, enfrentando ventos, chuvas e a própria natureza em busca de pólen.
À noite, a aranha, astuta e paciente, tecia suas armadilhas de seda a uma distância calculada, na sombra da flor mais próxima. Um a um, ela capturou todos os zangões; exceto por um zangão jovem e confuso, que sempre a escapava.
Esse zangão não sabia muitas coisas, mas de uma verdade ele sabia: sempre haveria uma nova flor 240 batidas de asas à esquerda da última teia. Ele aprendeu a procurar pelas teias em vez das flores, pois pensava que a aranha, como ele, amava as flores; e se convenceu de que, em vez de armadilhas, as teias eram apenas sinais, indicando onde as flores se encontravam.”

— Boa noite, Félix. Durma bem — disse sua mãe.

— Não, eu vou dormir mal — Félix retrucou.

Havia quase um ano que ele passara o primeiro Natal sem presente. Naquela noite, Félix seria visitado por uma figura que há muito não encontrava.

Um homem que, algumas incontáveis noites atrás, revelou a Félix que uma terrível maldição o acometia: toda vez que ele praticasse um ato de bondade, um dedo de sua mão cairia. Até aquele dia, Félix — um menino de 13 anos de idade — havia perdido apenas o dedo mindinho de sua mão esquerda.

Por medo, e por saber que possuía uma quantidade limitada de dedos, o menino passou a vida dedicando-se às maldades e às pequenas falcatruas que cometia para escondê-las.

Assim conseguia se safar enganando a todos, exceto por alguém muito importante: o Papai Noel. De tantas maldades que fazia, Félix acabou indo parar na lista de meninos malvados.

Durante o quase-ano desde então, Félix se dedicou a planejar sua volta à lista de meninos bons, desde que não precisasse arriscar seus dedos ao praticar boas ações. Ele acreditava receber instruções enviadas por seu misterioso visitante, talvez de forma subliminar — especula-se que vinham através da deep web, ou de um professor substituto sombrio ou simplesmente da programação da TV.

Naquela noite, o homem finalmente estava diante dele. Vestia uma capa preta, sua cabeça reluzia sem um só fio de cabelo que não fosse honesto. Seu nome era Árius, e ele dizia ser “um dos doze”, conhecedor das conexões secretas entre o mágico e o real, ele teria mobilizado sua extensa rede de contatos para ajudar Félix — da CIA ao Google, da Universidade de Cambridge ao Vaticano.

Árius, então, revelou a Félix a exata localização da Terra de Noel, conhecida como o Polo Norte, mas que, ironicamente, agora ficava no Polo Sul. E lhe entregou trinta moedas de prata. Munido delas, Félix deveria encontrar um dos reis magos na Terra de Noel, “aquele em cuja sombra habitam outras sombras”, no exato lugar onde a aurora austral beija a face da terra. Vendo a hesitação no rosto do menino, Árius o confortou:

— Quando você ficou sem presente, sua família não fez nada. Eu estou aqui para te ajudar. Deixe-os e vá ao Polo Sul. Boa sorte, Félix. É tudo um sonho, até que não seja mais.

Felix então roubou as chaves do carro da mãe, forjou um bilhete ferroviário, escondeu-se no trem de pouso de um avião e mentiu sobre quem era para embarcar num navio rumo à Antártida.

II – Na fábrica abandonada

Chegando, Félix desembarcou na Estação McMurdo. No horizonte, a aurora descia até a neve. Ele pulou do navio, e então correu, caminhou, e arrastou-se pela imensidão branca. Mas, logicamente, não conseguiu ir longe e desmaiou muito antes de chegar a seu destino. Ficou caído sobre o gelo, dado para morto.

De repente, sirenes soam e surge o barulho de pneus com correntes quebrando a neve, uma estranha caravana veio a seu resgate: uma ambulância, um caminhão-pipa carregando chocolate quente e um veículo impossível de se descrever em palavras, e que provavelmente seja o único desse modelo que exista.

Talvez fosse o efeito do chocolate quente, ou pelo fato de não desistir nunca, mas Félix acordou e começou a abrir os olhos no momento em que passavam por um grande portão dourado, ladeado por duas torres que subiam até onde se poderia ver no céu.

Félix foi levado às pressas ao topo de uma das torres, de onde a cidade se revelava abaixo, exatamente como em seus sonhos: nas ruas, casinhas coloridas de formatos e tamanhos diversos se enfileiravam ao longo de caminhos de pedra, pontuadas aqui e ali por algumas lojinhas, um campo de futebol, uma igrejinha e um café que parecia aconchegante.

Ao redor, as montanhas emolduravam pequenos chalés, com suas chaminés fumegantes, de onde desciam pistas para trenós ladeadas por árvores, todas cobertas pela neve e por uma decoração natalina que parecia permanente.

Um trenzinho ligava as montanhas à cidade, terminando sua jornada diante de uma imponente catedral, adornada com a mais alta árvore de Natal que Félix jamais havia visto e, em sua praça, o presépio mais belo que se poderia imaginar.

No entanto, algo estava faltando. Não havia luz, nem movimento. Não havia cânticos natalinos, nem risos; nenhuma presença humana ou animal perturbava aquele silêncio invernal. Não havia ninguém.

Na verdade, agora havia um elfo. Um solitário elfo ao seu lado. Ele não vestia um casaco colorido e um gorro, como seria de se esperar, mas um traje de proteção daqueles que só se vê em Chernobyl.

— É aqui, o Polo Norte? — perguntou Félix que, na confusão, até esqueceu onde estava indo.

— Não, aqui é o Polo Sul. Mas, conceitualmente é sim, a Terra de Noel — disse o elfo, removendo o capacete com uma expressão de enfado.

Ele pertencia à ordem dos Chamineiros, elfos que outrora eram responsáveis por limpar as chaminés para que Papai Noel não sujasse suas roupas ao descer. Quando isso ainda era necessário.

Agora, eles são encarregados da purgar a antiga oficina de brinquedos nas noites que antecedem o Natal, época em que os resíduos do pó mágico, que há muito deixou de ser utilizado na produção dos brinquedos, começa a manifestar propriedades que hoje eram consideradas radioativas.

Os elfos, antes artesãos diligentes e criativos, agora estavam relegados à tarefas burocráticas, confinados em cubículos longe da magia. Ele, contudo, se considerava feliz por ainda fazer algum trabalho manual, “como um elfo de verdade” — como gostava de ponderar.

— Como eu vim parar aqui? Que lugar é esse? — indagou Félix, tentando entender o que se passava.

— Esse é o edifício que você deve conhecer, erroneamente, como a fábrica de brinquedos de Papai Noel. Nós te encontramos desmaiado dentro da zona de exclusão ao redor da cidade velha.

Enquanto andavam pela oficina, o elfo alertou que os materiais ali são particularmente voláteis nesta época do ano. A presença de Félix alertou um dos brinquedos que nunca haviam sido entregues ao dono e estavam encostados no armazém: uma unidade completa de busca e resgate na neve.

Antigamente, as crianças podiam pedir ao Papai Noel todo o tipo de brinquedos mágicos, como unicórnios, bonecas falantes, aviõezinhos que voavam de verdade, e até mesmo foguetes em que eram capazes de decolar para Marte de suas camas e retornar antes do amanhecer. Porém, após as Grandes Reformas e a modernização do Natal —substituindo a magia pela tecnologia — tudo mudou.

— Por que você acha que os brinquedos que recebe do Papai Noel são idênticos aos das lojas? As mesmas embalagens, as mesmas etiquetas, os mesmos avisos...

O elfo explicou: leis, regulações, estatutos, padrões e certificações. O Natal fora regulamentado, e a magia subsumida à papelada. Agora, os elfos estavam subjugados não só pela burocracia de infindáveis legislações, regulamentações e normas técnicas, mas também pelo jugo de sindicatos e normas de segurança que tornavam a criação de brinquedos com qualquer resquício de magia, ou alegria, algo próximo do impossível.

— Vez por outra, um dos elfos Presepeiros — que antes eram especialistas em montar presépios, quando as pessoas ainda ligavam para isso, mas hoje trabalham com marketing e design — até esconde uma etiqueta de preço igual às das lojas em algum brinquedo, como uma pegadinha, mas também em sinal de protesto... — o elfo continuou.

Félix, muito esperto, percebeu ali uma brecha. Disse ao elfo que compreendia profundamente os seus problemas e esse era precisamente o motivo de sua jornada ao Polo Sul. Insistiu que precisava ser conduzido imediatamente ao Rei Mago, pois carregava em sua mochila a solução para todos os dilemas da Terra de Noel. “Em breve, elfo, vamos comemorar comendo um churrasquinho despreocupadamente”, ele prometeu.

O elfo, sendo uma criatura eterna, muito inteligente, e dotada de acesso a todas as cartas que as crianças já enviaram a Papai Noel, reconheceu prontamente quem era Félix. Conhecia seus intentos e o propósito por trás de sua visita. A maldição que afligia Félix não lhe era desconhecida, e a ausência do dedo mindinho na mão esquerda do rapaz lhe dizia que, ao menos uma vez na vida, Félix cometera um ato de bondade genuína. Comovido por esta constatação, o elfo disse que topava ajudá-lo.

— Mas vai me ajudar assim, sem mais nem menos? E ainda está me contando tudo sobre como funciona esse lugar? — Félix era um menino desconfiado.

— De qualquer forma, eu preciso te levar até Natália, a nova capital da Terra de Noel. Lá uma série de procedimentos burocráticos te espera, entre eles a audiência com um Rei Mago é de praxe. Depois disso, você terá a sua memória apagada. Ou por acaso você acha que é a primeira vez que temos que lidar com uma criança transgredindo as fronteiras da Terra de Noel? — o elfo explicou.

— Antigamente, eu já teria apagado a sua memória e lhe colocado no primeiro trenó expresso para a sua casa...

— Com uma daquelas máquinas de flash que os Homens de Preto usam nos filmes? — Félix interrompeu o elfo, com uma estranha empolgação.

— Não, com um porrete mesmo; mas agora é ilegal — o elfo explicou, com um estranho desapontamento.

Sob as novas regulações, era necessário preencher formulários infindáveis, dar entrada em requerimentos meticulosos, registrar cada evento de risco e mitigar os impactos da chegada de qualquer visita inesperada. “Felizmente tenho tempo para fazer isso, já não precisam mais de mim para o Natal”, suspirou o elfo.

No caminho para Natália, que ficava no ponto onde a aurora encontrava a neve, eles atravessaram a velha capital. O elfo foi contando a Félix as histórias antigas do lugar, e como havia mudado ao longo de eons.

— Nós já existíamos muito antes das crianças existirem. Presenciamos o meteoro cortar os céus com sua cauda de fogo, o grande dilúvio que reconfigurou continentes, a estrela guia que nos trouxe o Natal...

O elfo então explicou que por muito tempo eles foram nômades, vagando pelo mundo. Somente depois da a inversão geomagnética de Brunhes–Matuyama que eles se fixaram no que ficaria conhecido como Polo Norte, há uns 800 mil anos atrás.

A mudança da Terra de Noel para o sul veio há apenas 500 anos. Um elfo Barqueiro — de uma antiga ordem de elfos navegadores que um dia ajudou Noé a construir sua Arca, mas hoje estava relegada às funções de logística e distribuição — havia acabado de atracar na costa da Antártica quando avistou uma caravela, que havia se perdido ao tentar cruzar o Cabo das Tormentas. Foi o primeiro contato imediato entre elfos e homens.

Combinando a magia dos elfos com a engenharia dos homens, eles foram capazes de consertar a caravela e guia-la não só de volta ao mar, mas também ao redor do Cabo das Tormentas. Após realizar a travessia, eles se juntaram aos homens em uma missa comemorando o feito e se despediram após rebatizar o local de Cabo da Boa Esperança, um nome que celebrava a fé e prometia prosperidade a humanos e elfos.

No próximo Natal, o comandante da caravela retornou ao hemisfério Sul, acompanhado de seu Rei. O Rei, um homem de vasta erudição e rara perspicácia, convocou uma assembleia com os elfos, para compartilhar não apenas os presentes símbolo de sua gratidão, mas sua visão e planos para o novo mundo.

Diante dos elfos, reunidos sob o céu estrelado do sul, o Rei desenrolou um mapa que, mais do que simples representações geográficas, continha possibilidades inexploradas. Ele propôs uma mudança radical, uma translação da Terra de Noel para o Sul, e explicou como as novas técnicas e rotas de navegação que havia aprimorado durante suas viagens poderiam ser adaptadas para melhorar as operações dos elfos.

— Ele também ressaltarou que as bússolas, que cresciam em popularidade, apontavam incessantemente para nossa antiga localização, o que colocava o sigilo de nossas operações em perigo — o elfo pontuou.

A partir desse encontro, prosseguiu o elfo, nasceu a Companhia dos Reis Magos, precursora da atual Sociedade dos Três Magos, incumbida de promover a cooperação entre homens e elfos, e perpetuar o espírito do Natal.

Com o fim da monarquia, a designação ‘Rei’ foi excluída do nome da organização. Contudo, o título de Rei Mago foi mais tarde restaurado por seus membros, durante o período conhecido como a Grande Reforma.

— Então, eles seriam os encarregados de decidir quem estaria nas listas de meninos bons e maus, por exemplo? — indagou Félix, fingindo desinteresse.

— Sim, isso é da alçada deles — respondeu o elfo.

Existem sempre três reis magos, um sucessor para Baltazar, um para Melquior e outro para Gaspar; traçando sua linhagem desde os magos originais por meio de intricadas linhas sucessórias que atravessam diferentes eras e ordens.

O elfo explicou então que, ao longo dos séculos, um dos grandes desafios que tiveram foi lidar com os exploradores que se aventuravam por suas terras no Sul.

— Felizmente, homens como Ernest Shackleton, Jacques Cousteau, Amyr Klink... impelidos pelo mesmo espírito de esperança e descoberta que anima o Natal, tinham o perfil ideal para esse trabalho, e acabaram por se tornar membros da Sociedade.

Com o passar do tempo, as atividades da Sociedade dos Três Magos foram ficando cada vez mais complexas, desenvolvendo relações com todos os governos, entidades multilaterais, grandes corporações e, mais recentemente, até organizações não-governamentais.

A Sociedade se tornou responsável por instituir na Terra de Noel toda sorte de regras e regulações humanas. Isso incluía negociar tratados que asseguram o acesso do Papai Noel ao espaço aéreo internacional, a livre entrada nas residências das crianças sem necessidade de mandados judiciais, habeas corpus preventivos para remediar confusões com a polícia, e até salvo-condutos para entrar nos países onde os símbolos cristãos, como o próprio Papai Noel, são proibidos.

A partir daí, uma a uma, todas as coisas que antes se faziam pela magia, foram sendo substituídas por algum procedimento burocrático. Enquanto isso acontecia, os velhos costumes e tradições que governavam sutilmente o Natal foram se mostrando inadequados para os novos tempos. A Sociedade então propôs uma Grande Reforma, criando um livro que estabeleceu as leis formais que governariam a Terra de Noel; atribuindo direitos e deveres a todos, elfos ou humanos, meninos e meninas: a Constituição do Natal. E fundaram a nova capital da Terra de Noel, Natália.

No curto espaço de tempo em que levaram essa conversa, Félix e o elfo chegaram exatamente a Natália. À medida que avançavam, um fenômeno curioso marcava seu progresso: o passo dos elfos, quando estão nervosos, faz o tempo retroceder meio segundo a cada pisada. “Esse efeito era muito importante antigamente”, observou o elfo, com certa nostalgia, “sendo os elfos seres de índole muito ansiosa, frequentemente se tornam muito agitados com os preparativos na véspera de Natal. Esse retrocesso temporal nos ajuda a alcançar nossas metas mesmo nas situações de maior estresse”.

— Você deve estar se perguntando se aqui irá encontrar o Papai Noel — o elfo continuou, como se lesse os pensamentos de Félix. — A resposta, infelizmente, é não. O Papai Noel vive no exílio, recluso no Polo Norte.

Com a Constituição do Natal estabelecendo a separação dos poderes, entre o mágico e o mundano, o patriarca do Natal foi relegado a uma espécie de Rainha da Inglaterra, cumprindo as obrigações formais que ainda lhe cabiam, mas sem nenhuma influência real sobre como as coisas eram governadas em sua terra.

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III – A Sociedade dos Três Magos

Ao contrário de sua chegada na oficina, onde foi acolhido sem questionamentos, antes de entrar em Natália, Félix foi medido, pesado, investigado, revistado, interrogado, examinado, registrado e, finalmente, carimbado. Assinou declarações, prestou juramentos, entregou garantias, nomeou um fiador, providenciou duas cópias autenticadas de todos os seus documentos e posou para uma fotografia 3x4.

Somente então permitiram sua entrada, mas não sem antes marcaram-lhe o casaco com uma letra ‘C’, denotando sua condição de criança.

Natália era uma cidade onde as casas lembravam lojas, as lojas lembravam escritórios, e os escritórios lembravam as fábricas, que não lembravam em nada uma casa. A cidade, em si, parecia com Londres, ou Nova York, ou São Paulo, ou Tóquio ou Frankfurt, amalgamando-se em uma metrópole genérica que poderia ser qualquer uma delas ou, talvez, o extrato daquilo que há de indistinto entre elas.

Félix e o elfo chegaram a um edifício cuja arquitetura obedecia a uma geometria estrita: todas as suas linhas eram tortas e todas as suas curvas eram rigorosamente retas. A sede da Sociedade dos Três Magos impunha-se não pela magnanimidade ou pela elegância, mas por uma feiura tão assertiva que ultrajava a visão. A experiência de contemplá-la era de tal modo avassaladora que provocava um desconforto físico imediato; era como se as pupilas se revoltassem contra as córneas, indignadas por permitirem que a luz de tal aberração invadisse a retina.

Na praça que se estendia em frente ao prédio, erguia-se uma escultura que renunciava à tradicional representação dos três reis magos em adoração ao Menino Jesus, substituindo a reverência por um bloco de concreto desbastado de maneira abstrata e brutalista, com traços marcados onde deveria haver vida. Os elfos Presepeiros batizaram a obra de forma irônica como ‘A Hermenêutica do Mau Gosto’.

O edifício os aguardava destoando da escuridão com uma movimentação rara para a hora; Félix foi poupado da habitual burocracia que antecedia a entrada. Em vez disso, a porta principal se abriu para revelar um homem de proporções quase mitológicas, tão largo quanto era alto, que veio recebe-los na entrada; algo pouco usual para um homem de sua estatura. Ou latitude. Ele vestia uma capa preta, que lembrava muito a de Árius, se não fosse a própria.

— Vossa Circunferência, Excelentíssimo Rei Mago Baltazar! — o elfo assim o saudou, embora aquele título fosse apenas um simulacro do antigo rei mago.

— Engraçadinho. Está querendo ser preso, é? — Baltazar retrucou, com uma voz surpreendentemente fina e melosa, contrastando com sua portentosa caixa de ressonância.

— Não, meritíssimo. É que nos deparamos com uma criança que conseguiu chegar até aqui. Ele alega que precisa falar com o senhor. Dada a vastidão de vosso poder, que só encontra paralelo em vossa envergadura, talvez o senhor possa, de fato, ajudá-lo.

A Sociedade dos Três Magos, que em eras passadas fora composta por reis, exploradores, artistas, filósofos e generais, havia se transformado radicalmente. Agora, era gerida por burocratas não eleitos, indicados através de um processo nebuloso.

— Você, elfo, vá processar a papelada desse menino — disse Baltazar, dispensando o elfo.

O elfo despediu-se de Baltazar com uma saudação usual dos tempos de verão quando ainda vivia no Polo Norte, “Que o sol nunca se ponha em você” — e, resmungando baixinho, acrescentou, “Ainda que fosse possível”, enquanto gesticulava com os braços descrevendo um grande círculo ao redor de sua cintura.

— Meu menino, venha cá, se aproxime — Baltazar se voltou para Félix. — Me diga qual é o seu problema.

Félix, assustado, e lembrando das histórias de sua mãe sobre os três reis magos, hesitou, incerto se deveria confiar em Baltazar.

— Não são três os reis magos? Será somente o senhor a falar comigo?

— Não se engane com minha aparência única, porque somos muitos — respondeu Baltazar, abrindo sua capa. Uma escuridão absoluta invadiu a sala, e, na ausência completa de luz, a figura rotunda de Baltazar projetava uma sombra longa, pálida, cinzenta, dentro da qual outras sombras se entrelaçavam desesperadas, como se tentando escapar.

— Eu tenho aqui o relatório de todos os débitos e créditos de todas as crianças do mundo — anunciou Baltazar, folheando uma pasta bem espessa. — E, olha que curioso, aqui aparece que você possui algo que não lhe pertence. Pense, não há algo que você deseja compartilhar comigo, menino?

— É que eu acho que estou na lista de meninos maus. E acho que é para sempre — Félix respondeu.

— Nada é para sempre, senão não precisaríamos desses corredores espraiados de burocratas e outros assessores.

De fato, Baltazar possuía um exército de elfos ao seu dispor, um para lhe trazer o café, outro que ajustava sua capa, três empurravam sua pesada cadeira ao sentar, um outro escovava os muitos cantos de seu corpo que não conseguia alcançar durante os raros banhos. Havia até um elfo dedicado exclusivamente a limpar de seus dedos a gordura das lagostas com as quais se empanturrava com a voracidade de um cardume de piranhas enfurecidas e os modos e guinchos de um verdadeiro suíno.

— ‘Meninos maus não ganham presente, meninos bons, ganham’. É apenas mais uma lei a ser interpretada, assim como qualquer outra — disse Baltazar, fixando seu olhar em Félix. — Mas, o que é o Natal, senão ganhar presentes? Sobram apenas as superstições e os mitos. Aqui dentro, um outro mundo é possível. Respondemos aos nossos padrões, o Papai Noel responde aos dele. Se acontece de estarmos em alguma vantagem, que assim seja. Podemos não ter a magia, mas compensamos com criatividade, de toda forma. — Félix observava o discurso de Baltazar, enquanto a certeza do sucesso crescia em sua cabeça.

— Recivilizar a Terra de Noel foi difícil... Nosso sistema foi concebido quando a população mundial era de 400 milhões de pessoas, a maioria em só três dos continentes. Hoje, são 8 bilhões ao redor do globo. Precisamos de logística, eficiência, tecnologia... — Baltazar começou a explicar.

— Você acha que tudo isso é feito com pó de pirlimpimpim e magia? Isso exige é muita negociação entre a terra e o além, para fazer as coisas acontecerem. Assim, tenho certeza de que seu problema tem solução.

— Mozart, Pasteur, Madre Teresa… no passado, não faltaram amadores ocupando meu lugar. Não faziam ideia de como botar as coisas para funcionar de verdade. Veja quem foi o meu antecessor direto: Pelé, um jogador de futebol. Mas, o que qualquer um deles jamais resolveu com magia?

— A magia vai colocar os presentes sob as árvores de Natal de acordo com as possibilidades de cada um? Ou vai discriminar, punir... aplicar a lógica da meritocracia?

— Olhe aqui, a lista dos meninos bonzinhos. Veja quantas crianças de famílias mais ricas que a sua, crianças que são melhores nos esportes do que você, que tiram notas melhores do que as suas, que tem mais amigos... é uma competição injusta! — continuou Baltazar, como querendo convencer Félix do que já estava convencido.

— É — concordou Félix, após muito tempo calado.

— Precisamos de igualdade, de equidade, de justiça… — afirmou Baltazar.

— Isso mesmo! — Félix concordou, balançando levemente a cabeça.

— Claro, nem todos podem estar na lista de meninos bons. Mas, se mexermos uns para cá, outros para lá, podemos encontrar o lugar que é seu por justiça! — Baltazar explicou, enquanto uns dos elfos ajustava sua capa.

— Mas, você pode fazer isso? — perguntou Félix.

— Eu sou um homem muito poderoso, mas não posso fazer tudo sozinho, eu preciso da sua ajuda para tanto — respondeu Baltazar. — E, claro, eu não posso simplesmente decidir que você é um menino bonzinho, isso é algo que só as suas ações podem reverter, infelizmente. Mas eu posso fazer com que você seja, pelo menos, deslistado da lista de meninos maus — continuou Baltazar.

— Todo livro é governado por outro livro, exceto pelo Livro que governa a todos os outros. Abaixo dele, encontra-se o livro que governa os destinos dos meninos bons e dos maus; o livro que contém a fórmula para fazer todos os brinquedos, inclusive um que pode ser entregue a você, mesmo não estando na lista dos meninos bons. Um livro que pode conjurar a alegria natalina durante todo o ano e que pode fazer até mesmo o próprio Papai Noel se curvar à sua vontade: a Constituição do Natal — Baltazar explicou.

— E onde está esse livro, como podemos obtê-lo? — perguntou Félix.

— A Constituição do Natal não é um livro mágico. É obra dos homens. E não é um livro que se possa comprar, nem mesmo com as moedas que você carrega.

Félix, então, lembrou-se das moedas de prata. Ele retirou-as de sua mochila e as colocou sobre a mesa. No que Baltazar continuou:

— Essas moedas, de fato, não compram nada, exceto a ilusão. Porque elas não têm curso neste mundo. Nem essas trinta moedas, nem a maçã, nem tampouco o bezerro de ouro.

Após inspecioná-las com os olhos, Baltazar se afastou das moedas e instruiu Félix para que as recolhesse da mesa. Ele sabia que não podia tocá-las, que apenas alguém que ainda preservasse a inocência de criança, e de livre e espontânea vontade, poderia carregá-las e depositá-las em seu destino final, sem sofrer as consequências.

Por um momento, Félix suou frio, temendo que ao trazer as moedas até ali, teria inadvertidamente realizado uma boa ação que poderia custar-lhe os dedos. Mas nada neste sentido aconteceu.

De dentro de um dos muitos armários da sala, Baltazar retirou uma máquina, pouco maior que uma caixa de sapatos e a entregou a Félix.

— Se você veio aqui para recuperar seu presente, esta é a sua chance — disse Baltazar.

Que fique registrado que essa máquina era uma geringonça amaldiçoada, repleta de engrenagens arcanas conjuradas sem nenhuma lógica, coerência ou propósito em um arranjo desnaturado de processos que não tinham começo nem fim. Sua forma inexplicável não foi moldada por mãos humanas, nem seus códigos esotéricos foram guiados, implícita ou explicitamente, pela benevolência de qualquer divindade. Ela é, de fato, a confluência de inúmeros fragmentos de desprezo pela dignidade humana: imoralidade, indecência, indiferença, corrupção, desonestidade e falta de caridade condensados em uma tela, alguns botões e um sininho.

O fato de Deus ainda não ter fulminado essa abominação com um raio significa apenas que Ele deseja nossa lembrança constante de Sua condenação silenciosa por tal atentado contra a virtude humana, e que essa condenação é de fato infinita.

Alguns tentaram imaginar um artesão por trás da criação dessa máquina, mas essa edificação maldita de fios, plástico e vidro refutaria qualquer vestígio de bondade por trás do ato da criação. Assim, suspeito que ela não tenha sido criada, mas sim sua inexistência foi destruída.

Perdoem-me por chamá-la de mera máquina, quando, mais precisamente, ela é uma declaração de nossa insolência diante do bem da sociedade enquanto conceito.

Dentro dela, até a própria lógica de sua existência é desfeita: o produto dessa máquina é prova de que a razão humana pode ser tornada tão uniforme, tão divorciada do livre arbítrio que outrora a gerou, que contradiz qualquer princípio de inteligência orgânica. Ela se projeta como uma coluna de mármore do inferno, erigida por uma arrogância absolutamente insensível à razão.

Félix, então, depositou na máquina, uma a uma, as trinta moedas de prata. O procedimento foi até simples e prático: após depositar as moedas, ele digitou sua idade e confirmou com um botão.

Em meio à escuridão vinda da capa de Baltazar e ao som dos barulhinhos eletrônicos da máquina, a Constituição do Natal então se revelou e, com ela, todos os códigos necessários para alterar as regras da Terra de Noel.

Em posse desses códigos, Baltazar concedeu o desejo de Félix e retirou seu nome da lista de meninos maus. Junto a Félix, muitos outros meninos maus também foram beneficiados. Alguns já estavam há anos sem receber um presente de Natal, enquanto outros, que mesmo tendo saído da lista de meninos maus por bom comportamento, voltaram a ela em Natais subsequentes.

— O velho mantém uma lista dos bons e dos maus. E ele age sobre elas. Brutal, sem misericórdia. Agora, podemos mudar isso — disse Baltazar, em tom de condenação ao Papai Noel.

— Você quer extinguir as listas? — perguntou Félix.

— Não necessariamente. As lista são muito úteis. Mas, quem disse que o velho São Nicolau, esse símbolo do patriarcado opressor, que mistura religião em todos os seus afazeres, e que discrimina as crianças, tem um direito único a ser o Papai Noel? E se nós mudarmos isso?

— Seria ótimo, assim pelo menos ele nunca mais me deixaria sem presente no Natal! — Félix se animou com a ideia.

— Veja aqui. Há uma tecnicidade de foro; está escrito que o Papai Noel deve morar na Terra de Noel, que é aqui no Polo Sul. Como São Nicolau está exiliado no Polo Norte, logo ele é impedido de atuar como Papai Noel!

— Mas, se ele for impedido, quem será o Papai Noel, agora? — perguntou Félix.

— Não se preocupe, o Papai Noel continuará sendo um velho amigo nosso...

IV – A volta de Árius

O próximo ato de Baltazar foi estipular um prazo de 48 horas para que os elfos preparassem tudo para o Natal. Ciente da proximidade da data, Félix questionou Baltazar se esse prazo seria suficiente.

Baltazar, então, revelou seu plano detalhado, delineando tarefas para os elfos de cada ordem. Os elfos da ordem dos Cucurbitáceos foram encarregados de garantir a segurança e de impedir qualquer insurreição entre seus pares. Os Platinados, por sua vez, ficariam responsáveis pela comunicação das novas diretrizes de Natal e por assegurar a aceitação natural das reformas de Baltazar por parte dos demais elfos. Uma a uma, as ordens recebiam suas instruções meticulosamente planejadas.

Exceto por duas notáveis exceções. A primeira envolvia os elfos Ambidextros que, em sua peculiar indecisão, não receberam nenhuma instrução específica. Eram chamados assim não por uma característica física, mas por uma profunda ambivalência existencial, incapacitando-os de tomar decisões ou emitir juízos morais. Esta hesitação crônica os tornava figuras irrelevantes, perpetuamente absortos em suas tarefas rotineiras, jamais erguendo os olhos para questionar o mundo ao redor ou seu lugar nele. Eram, por sua inação e a silenciosa submissão à ordem vigente, convenientemente ignorados.

A outra exceção eram os elfos Chamineiros. Ao perceber que Baltazar parecia tê-los esquecido, já que era a única ordem que ele conhecia, Félix indagou sobre sua omissão, ao que Baltazar respondeu:

— Não os esqueci, eles estão desempenhando uma parte muito importante de meu plano, talvez a mais importante, neste exato momento. Eles apenas não estão cientes disso.

Também chamou a atenção de Félix o fato de nenhum elfo ter sido designado para ir à fábrica, fato que ele também questionou a Baltazar.

— Não temos muito tempo até o Natal, e logo Árius estará aqui para assumir seu lugar como Papai Noel. Precisamos produzir presentes para todos os meninos deslistados, e não confio nos elfos para isso. Prefiro até o caos à magia — explicou Baltazar.

Ainda restavam também ajustes a serem feitos no trenó, que precisaria ser reforçado para suportar o peso colossal de Baltazar, e instaladas medidas de proteção para a careca de Árius contra os ventos cortantes do voo noturno. Contudo, esses detalhes Baltazar optou por manter em sigilo.

— Mas será que teremos tempo para tudo isso? — perguntou Félix, com urgência em sua voz.

Baltazar então abriu a janela de seu gabinete, de onde se podia avistar a fábrica de brinquedos da cidade nova. Em lugar dos habituais robôs, que eram operados por robôs, coordenados por robôs e supervisionados por robôs, o local estava agora cheio de macacos.

— O código-fonte dos robôs foi programado pelos elfos. Não posso confiar — justificou Baltazar, e continuou: — Nosso exército de primatas nos dá a superioridade numérica de que precisamos. Se colocarmos mil macacos trabalhando por tempo ilimitado, e com acesso a ferramentas e insumos — capital e trabalho por toda a eternidade — eles produzirão tudo o que possa existir. Na verdade, bastaria um só macaco que fosse imortal, desde que tivéssemos tempo infinito. Porém, tal magia não existe.

— Se você não acredita ser possível, pense em nosso próprio planeta Terra: um milhão de anos atrás, dez mil macacos, ou alguma criatura semelhante, existiram como nossos antepassados; e, desde então, em um milhão de anos, produziram tudo o que conhecemos, desde a roda até a estação espacial.

— Mas, claro, nós não temos um milhão de anos, muito menos tempo infinito. Então, como vamos arrumar esse tempo? — Baltazar pausou, contemplando a profundidade de sua própria indagação.

— Aí é que entram os Chamineiros, enquanto eles se preocupam em se preocupar, nós ganhamos tempo. — ele revelou mais um detalhe de seu plano.

Nesse exato momento, os elfos Chamineiros estavam caminhando nervosamente em direção ao Polo Norte para acampar em frente ao castelo de São Nicolau. Baltazar então se dirigiu a outra janela, com sua imensa esfericidade carregando papéis e toda sorte de objetos e outras miudezas por onde passava.

— Veja aqui, os Chamineiros também já estão começando a se reunir do lado de fora da fábrica. Instruí os Cucurbitáceos a permitirem, e até incentivarem, que eles façam isso — Baltazar continuou sua explicação.

— Como você sabe, quando os elfos caminham nervosos, a cada passo que dão, o tempo volta em meio segundo. Isso deve nos comprar todo o tempo que precisamos para preparar nosso Natal e produzir os brinquedos para os meninos deslistados.

— Inclusive o meu — falou, baixinho, Félix.

E então, com todo o tempo que precisavam, os macacos foram produzindo todo tipo de brinquedo profano para os meninos deslistados: uma cueca cheia de dólares, dois pedalinhos personalizados, uma boneca Narizinho que falava palavrão, um relógio Patek Philippe 5711G feito de ouro branco e com pulseira de couro de crocodilo. Até uma máquina estocadora de vento eles produziram.

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V – O despertar de Félix

Baltazar e Félix então deixam a sede da Sociedade dos Três Magos e se dirigem para a fábrica de brinquedos. Ao chegarem, Félix segue direto para a baia onde os presentes de Natal são carregados no trenó do Papai Noel. Tudo ali era um modelo de organização e eficiência, evidenciado por um terminal onde se podia localizar o presente de qualquer criança do mundo, bastando para isso apenas inserir seu nome, RG ou o CEP de sua casa.

Curioso e ansioso, Félix digita seu endereço em um dos terminais. Para sua surpresa, apenas um presente estava programado para ser entregue em sua casa. Lembrando que tinha um irmão, um menino cuja bondade era inquestionável até onde Félix sabia, o desespero começou a tomar conta de seu coração. A possibilidade de que sua jornada tivesse sido inútil, e que ele ainda estivesse fadado a passar mais um Natal sem presente, fez com que um frio se espalhasse por sua espinha.

Ele então clicou no ícone de seu endereço, com dedos tão trêmulos que quase o fizeram errar o alvo. A tela, após um momento de suspensão que pareceu estender-se por uma eternidade, revelou que realmente apenas um presente seria entregue em sua casa — mas, para seu alívio e surpresa, esse presente era destinado a ele próprio.

Tomado por uma sensação de leveza e felicidade que há muito não experimentava, Félix correu até a plataforma de onde seu presente seria expedido. Lá, ele encontrou um belíssimo pacote embrulhado em papel metálico e com uma fita azul, repousando em um espaço marcado com seu nome. Ao lado, notou o espaço destinado ao presente de seu irmão, vazio.

Nesse momento, ao ver seu rosto refletido no embrulho do presente, Félix pensou em seu irmão. “Será que ele está na lista de meninos ruins? Isso é impossível, ele é um menino bom, ele é um excelente irmão, eu... amo ele demais”.

Admitindo isso em voz alta, Félix chegou a temer, pensando que algum dedo poderia lhe cair por ter declarado seu amor pelo irmão. Para sua sorte, nada aconteceu. Ou talvez ele tivesse apenas mentido.

Ainda com um profundo temor de que estivesse cometendo um ato de bondade, Félix acessou novamente o terminal buscando compreender o destino do irmão. Ele confirmou que seu irmão estava, de fato, na lista de meninos bons, mas havia um asterisco ao lado de seu nome.

Ele então clicou no ícone que exibia uma pequena carta ao lado do nome do irmão, para saber mais detalhes. Antes de começar a ler a carta, Félix verificou se nenhum outro dedo lhe havia caído até ali. Com alívio, constatou que todos estavam intactos, e prosseguiu com a leitura:

“Querido Papai Noel,
Por favor não se esqueça do Félix esse ano.
Ele não é um menino mau. Acho que às vezes ele é assim porque não tem um dedo. Mas isso é porque, quando eu era pequeno, sofremos um grave acidente de carro e eu fiquei preso. O Félix perdeu um dedo, mas conseguiu me salvar.
Meu irmão é meu herói.
O meu presente esse ano você pode dar para ele.
Feliz Natal!”

Félix, já iria receber seu presente de Natal, não por conta das maquinações de alguma lista, mas pelo sacrifício do irmão, que abriu mão do seu próprio presente. Ele então se lembrou dos atos bons e ruins que compunham sua vida, de suas ações no dia do acidente e de como ele daria todos os dedos de suas mãos pela felicidade do irmão, sem hesitar.

Num impulso de amor fraterno, Félix voltou até a plataforma. Respirou fundo e trocou seu presente de lugar, colocando-o no espaço reservado para o do irmão. Ele então se agachou, fechou os olhos e soltou um grito prenunciando uma dor lancinante, sabendo que este ato lhe custaria um dedo.

Mas, nada aconteceu.

Félix finalmente compreendeu que ele nunca havia sido amaldiçoado: o que o colocara na lista dos meninos maus foi uma mentira que ele acreditou sobre si mesmo, uma que lhe permitia não assumir a responsabilidade por seus atos. Percebendo que ele sempre teve a possibilidade de ser bom, ele entendeu quem ele verdadeiramente poderia ser.

Félix então correu novamente para dentro da fábrica, procurando Baltazar para tentar reverter o mal que ele causou. No caminho, ele vê uma pilha de presentes que seriam destinados para crianças boas, sendo desmontados para que as peças fossem recicladas em brinquedos para crianças recentemente deslistadas.

Olhando ao seu redor, Félix constatou que todos os brinquedos construídos pelos macacos apresentavam sérios problemas durante o controle de qualidade. Cada um, apesar de ser constituído das mesmas peças e ter aparência externa idêntica à dos verdadeiros brinquedos — imitações perfeitas em embalagem, forma e até no toque — revelava falhas fundamentais, pois eram frutos de um processo desprovido da verdadeira intenção e do senso de propósito que caracterizam o espírito do Natal.

O aumento do burburinho vindo de fora da fábrica chamou a atenção de Félix, que avistou os elfos Chamineiros se acumulando ao redor do edifício, e enfrentando todo tipo de intempéries. Eles exibiam uma tenacidade que desafiava a lógica de sua pequena estatura e frágil constituição. Félix então entendeu que aqueles elfos eram movidos pelo verdadeiro espírito do Natal, o mesmo que ele havia ajudado Árius e Baltazar a tentar destruir.

Assim, Félix correu para abrir as portas da fábrica, unindo-se a eles na resistência. Ao reencontrar seu amigo elfo, ele não conteve sua exaltação:

— Não existe maldição alguma! — ele proclamou, com a voz carregada de alegria.

O elfo, subindo num caixote de madeira que mal o deixava à altura de Félix, aproveitou o momento:

— Todas as regras que nos aprisionaram desde a Grande Reforma não passam de armadilhas de papel! Um labirinto de mentiras cuja única saída é através da verdade! A magia sempre foi real, e, noves fora a nossa submissão, tudo o que a Sociedade dos Três Magos faz é assinar alguns papeizinhos! Nós venceremos!

Enquanto os Chamineiros invadiam a fábrica, Baltazar, tomado pela covardia típica dos autocratas decaídos, fugiu buscando refúgio no edifício da Sociedade dos Três Magos, sob o amparo de Árius. De lá, Árius já proclamava, com uma voz que pretendia ser definitiva, sua chegada à Terra de Noel.

Tomando um caminho distinto, Félix e os elfos Chamineiros alcançam a Sociedade dos Três Magos pouco tempo depois de Baltazar. A habilidade dos Chamineiros em se mover pelas atalhos mais obscuros de Natália lhes dava uma vantagem contra a lenta progressão de Baltazar, cuja gravidade imponente dificultava sua locomoção.

Ao chegar, Félix transpôs com facilidade a segurança montada pelos elfos Cucurbitáceos; na pressa, Baltazar havia se esquecido de lhes passar novas diretrizes, depois de tê-los instruído a não barrar nenhum invasor. A palavra ‘invasor’ soava estranha aos ouvidos dos Chamineiros, que não podiam conceber como uma criança jamais poderia ser considerada uma invasora na Terra de Noel.

Na Sala principal, Baltazar, cuja robusta figura antes dominava o espaço, agora se escondia na vastidão da barra da capa de Árius. Ao reencontrar Árius, Félix, incapaz de conter sua raiva, explodiu:

— Você mentiu para mim! Eu nunca fui amaldiçoado!

Árius, com uma calma perturbadora, tocou a cabeça de Baltazar, que imediatamente ficou careca — um efeito peculiar de Árius, pois onde ele tocava, nada crescia, nem mesmo cabelo. Dirigindo-se a Félix, ele provocou:

— Você sabe a diferença entre Baltazar e eu? — Enquanto falava, Árius começou a remover as moedas de dentro de caixinha mágica onde Félix as depositou. — É que eu acredito na magia. Ainda que na magia negra. E ele não.

Com essas palavras, Árius aproximou-se de Baltazar, que tremia tanto que se poderia jurar que o prédio inteiro balançava com ele. Cheio de feitios e teatralidade, Árius lança as moedas de prata sobre Baltazar, que começou a derreter enquanto o cheiro de banha de porco queimada impregnava o ambiente com uma acidez pungente.

Árius então se pôs a responder a pergunta de Félix, com uma serenidade quase oracular:

— Eu não menti para você, Félix. Eu te ensinei uma lição, uma que você se recusa a aprender: se você for acreditar na própria mentira, acredite com força o suficiente para que ela se torne verdade, ou pagará um alto preço — Árius fez uma pausa, para apreciar sua dramaticidade de perto. E então continuou.

— Tudo que existe é uma mentira que se torna real dependendo de quem acreditar nela. A máquina onde você depositou as moedas, era um engodo para enganar os fracos de fé. Mas o pobre Baltazar acreditou nela. E isso aqui — ele levantou a Constituição do Natal —, este documento, assinado sem nenhuma intenção verdadeira e aceito por aqueles que nem sabem o que ele diz, me dá todo o poder que eu preciso agora. Mas não deixa de ser uma mentira, do mesmo jeito.

Árius fez mais uma pausa, confundindo o brilhantismo com a luz refletida em sua careca. Depois continuou:

— E você sabe a diferença entre mim e São Nicolau? É que todos acreditam em mim. Inclusive você.

Com essa revelação, Árius proclamou sua última lição com o tom de um decreto fatal:

— Sendo assim, agora que tenho o que quero, vou lhe estender uma última lição: quando você vende sua alma, é melhor entregar o que prometeu!

Lançando sua capa para trás, Árius avançou na direção de Félix com uma fúria assassina. No exato momento, um relâmpago vermelho irrompeu na sala, acompanhado pelo som de sinos que dobravam ao longe.

Era São Nicolau, que se postou entre Félix e seu algoz.

— Mas o que você está fazendo aqui? Você foi banido, está inelegível! — Árius exclamou, com olhos tão esbugalhados que mal lhe cabiam nas órbitas.

São Nicolau, imbuído de uma serenidade que contrastava com a agitação covarde de Árius, o encarou diretamente nos olhos, e com a voz firme disse:

— Árius, eu nunca puni nenhum menino que encontrasse na lista dos malvados. Embora, por vezes, fiquem sem um brinquedo quando uma lição severa se faz necessária, o verdadeiro presente que posso oferecer é ajudá-los a se transformarem em homens de verdade. Contudo, deste destino, a vida já te dispensou...

Árius, temendo que o discurso de São Nicolau o deslegitimasse frente aos elfos, interrompeu:

— Um homem que desrespeita sua própria palavra? Que ultrapassa os limites estabelecidos, desfazendo acordos selados e aqui tenta usurpar aquele que legitimamente o sucedeu e que nada deve à tua justiça?

— A ignorância e a imoralidade, caro Árius, são como duas muletas que, quando cruzadas, provocam uma queda da altura de sua arrogância. É verdade que fui exilado, e o exílio deveria me impedir de estar aqui. Porém, ao ser removido do meu cargo, meu exílio também foi extinto. Assim, estou livre para retornar à Terra de Noel e voltar a distribuir alegria, paz e... justiça... Ho, Ho... Ho!

Com essas palavras, São Nicolau desferiu um golpe direto contra Árius, um soco que foi menos um ato de violência física e mais uma declaração de guerra contra as forças sombrias que ele personificava. O impacto foi de tal magnitude e comprimiu a cabeça de Árius com tamanha força que, por um instante brevíssimo, seus folículos reviveram sua antiga glória, fazendo irromper uma magnífica cabeleira, apenas para, em seguida, vê-la cair — uma ironia capilar que marcava o retorno efêmero da vida à cabeça estéril de Árius antes de sua ruína definitiva.

Naquele instante explosivo, as entidades malévolas que infestavam seu corpo foram exorcizadas numa erupção de pura negatividade: vultos retorcidos, vestígios de desilusões antigas e ecos de mentiras há muito sussurradas se desvaneceram, como se um vórtice de escuridão tivesse sido aberto e então brutalmente selado.

A expulsão dessas forças sombrias foi acompanhada pela evocação dos pecados arcaicos que fundamentavam a corrupção humana encarnada em Árius, purificando o mundo da inveja de Caim, da traição de Judas, da ganância de Crassus, do ciúme de Salieri e da ira de Iago; todos arrastados de volta ao seu senhor e arquiteto, que agora recebia seu filho pródigo com o calor de um abraço do fogo eterno.

Árius se dissolveu no ar, dispersando-se no vazio para que nunca mais seja lembrado. Provando que nem mesmo a substância do mal em sua forma mais destilada é capaz de subsistir diante da presença imponente da verdadeira virtude. E onde Árius uma vez se ergueu, nada restou senão as cinzas de sua derrota e a certeza de que o verdadeiro poder — aquele que não se origina no papel ou na vaidade humana — é indestrutível e incorruptível.

Recuperando do chão o gorro vermelho, símbolo de seu ofício e autoridade que lhe fora usurpado — mas, principalmente do amor e do espírito que lhes dão sentido — , São Nicolau ergueu-se entre os destroços do que uma vez fora Árius. Ele então alçou a Constituição do Natal em meio a Félix e os elfos, se virando lentamente para que cada canto da sala, cada par de olhos ali presentes, testemunhasse o ato que se seguiria. Então, com um gesto, partiu o documento ao meio, que se vaporizou no ar instantaneamente.

— A verdadeira Constituição do Natal não reside nos direitos de receber presentes, nem nos deveres de se comportar para permanecer na lista de bons meninos. Se fosse isso, em vez do Natal, estaríamos celebrando promessas muito mais atraentes de presentes melhores, mais abundantes, talvez infinitos, que nos cobraria pouco ou até nenhum esforço, formuladas com uma desfaçatez que me faria corar de vergonha em um tom mais forte que o do meu uniforme. — O Papai Noel disse, com sua voz ancestral ressoando pelas paredes.

— Contudo, aqueles que depositaram sua fé nessas promessas pouco tiveram a celebrar, pois tudo o que encontraram foi sofrimento e arrependimento. Agora, permitam-me lhes dizer o que realmente compõe a ‘constituição’ do Natal, do que ele verdadeiramente é feito: das promessas silenciosas que se cumprem sem exigências, da confiança que se entrega sem cálculos, do perdão que se oferece sem hesitação, e do amor que excede todo limite mensurável. Os pilares sobre os quais o Menino Jesus repousou serenamente em sua manjedoura. Hoje, ele está no irmão que faz um sacrifício altruísta por outro, que talvez nunca venha a saber desse ato — proclamou o Papai Noel, com os olhos fixos em Félix.

O elfo Chamineiro, após um breve silêncio, voltou-se para Félix e, com uma voz baixa, confidenciou:

— Eu sabia, desde o instante em que eu te encontrei, que as palavras de seu irmão eram verdadeiras.

— Se você sabia de tudo, incluindo a razão pela qual vim até aqui, por que escolheu me ajudar? — indagou Félix, em um misto de confusão e perplexidade.

— Eu não te ajudei, eu confiei em você. Confiei que você, na hora certa, compreenderia o que aprisionava sua consciência. E que a força para vencer o medo você já tinha, senão não teria vindo até aqui. Só precisava de uma mãozinha para se livrar dessa barreira.

Em seguida, o elfo aproximou-se discretamente de Papai Noel e sussurrou algo em seu ouvido. Félix, consumido pela curiosidade, quis saber sobre o que conversavam.

— Eu estava apenas pedindo uma pequena mudança de regra — disse o elfo, ao se afastar de maneira suspeita.

De repente, o elfo tirou um porrete do bolso, com o qual bateu na cabeça de Félix, e o despachou no primeiro trenó de volta para casa.

Em sua casa, Félix desperta na manhã de Natal e a primeira coisa que faz é correr para abraçar seu irmão, sabendo que tudo teria sido um sonho, até que não fosse mais.

Na sala, diante da árvore de Natal, um zangão confuso pousa em cima de um presente, depois em outro. E então, sai pela janela.

Feliz Natal!

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Cena pós-créditos

Um elfo Presepeiro, que observava tudo com muita atenção, aproximou-se do elfo Chamineiro e disse:

— Mas e se esse fosse o plano de Árius para ajudar Félix o tempo todo, e o menino realmente era acometido de uma maldição — da qual ele realmente se livrou — que era acreditar em suas próprias mentiras?

O elfo Chamineiro, sem hesitar, acertou a cabeça do elfo Presepeiro com um porrete, sabendo que, entre os elfos, esse instrumento funciona de maneira mais convencional.

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Braga Netto: Herói ou Vilão?

Livre Arbítrio — Tue, 17 Dec 2024 19:05:35 GMT

No xadrez, o termo alemão zugzwang descreve a situação em que um jogador é forçado a fazer um movimento, mas todos os movimentos possíveis apenas pioram sua posição. Foi esse o cenário que a direita brasileira enfrentou após as eleições de 2022: se não agisse, o país voltaria às mãos dos corruptos condenados pela Lava Jato; se agisse, seria tachada de golpista. Setores da direita, acostumados à ideia de que o gigante estava apenas adormecido, se viram diante da possibilidade de que o gigante talvez estivesse, de fato, morto.

A prisão do General Braga Netto no último sábado escancarou esse zugzwang aos olhos da opinião pública. Na ausência de uma via legal que interrompesse o que parecia inevitável, não é difícil entender como Braga Netto, um militar fiel a seu juramento, se tornou um herói nacional para muitos brasileiros.

Braga Netto não roubou, não traficou, não lavou dinheiro, nem corrompeu ninguém. Ele foi preso por, supostamente, rascunhar um plano para evitar que um ex-presidente condenado por corrupção e lavagem de dinheiro “voltasse à cena do crime” — para usar as palavras de seu próprio vice.

É verdade que a narrativa toda abusa da criatividade. Fala-se em um complô no qual Braga Netto teria levantado fundos junto ao agronegócio para que os ‘Kids Pretos’ tomassem um táxi rumo a esse suposto golpe de Estado; culminando em sua prisão, decretada por alguém que o partido do suposto alvo acusava de advogar para o PCC.

Mesmo que o plano se revele tão quixotesco quanto apontado, e ainda que uma alegada conspiração para executar figuras públicas (se confirmada) possa abalar profundamente a defesa do general, muitos se sentiram até certo ponto aliviados com a revelação de uma suposta ‘minuta do golpe’ pela Polícia Federal — ao menos havia no alto escalão quem se empenhasse em dar uma resposta aos anseios da sociedade.

Quando o verdadeiro golpe foi dado ao se retirar da cadeia a quadrilha do Petrolão, na base da canetada, as supostas ações de Braga Netto ainda indicariam que Jair Bolsonaro finalmente acertou na escolha do vice — após a trágica experiência com o fraco General Mourão, que agora talvez perceba que a tal ‘democracia’ não anda lá tão pujante.

De toda forma, a prisão preventiva de Braga Netto, supostamente por interferência em investigações — curiosamente já concluídas —, soa oportunista e reforça a impressão de que não há base sólida para a denúncia de um crime efetivamente cometido e devidamente apurado.

A investigação tem claro viés político, e tudo indica que o STF planeja suas ações de forma a causar o maior dano possível à reorganização da direita no país, com vistas às eleições de 2026. Seu objetivo não seria buscar ‘justiça’, mas assegurar sua própria perpetuação no poder. A atuação de um STF que se propõe a “empurrar a história” e “derrotar o bolsonarismo” acaba alimentando tais suspeitas.

Seus ministros querem mitigar os supostos riscos da polarização à democracia, mas o que o STF propõe? Qual é o grande plano de ‘recivilização nacional’? O que temos à mesa é uma exigência para que a direita seja ‘desradicalizada’ — como se a preocupação com eleições transparentes, o respeito às leis e a plena liberdade de expressão fossem necessariamente sinônimos de fascismo.

Se não for esse, de qual extremismo a direita precisa se curar? Se a direita se propuser a fazer uma autocrítica e buscar as raízes de sua ‘radicalização’, logo perceberá que a resposta está no desmonte do aparato de combate à corrupção. Nesse contexto, a tão propalada ‘recivilização’ equivaleria, na prática, a aceitar uma absurda normalização da impunidade e a se converter em ‘democratas novos’ — ou seja, em velhos colaboracionistas.

É igualmente absurdo que a população tenha de se justificar ao STF em um país onde, teoricamente, ainda vigora a presunção de inocência. Com o Congresso e o Executivo, negociamos através do voto. Mas como o povo pode negociar com o Judiciário? Esse debate não cabe nos gabinetes do poder, tampouco nas urnas. Resta apenas as ruas, onde o medo e o silêncio imperam.

Qualquer análise séria sobre um suposto golpe contra as instituições democráticas deve começar por uma questão simples: “como é possível que as instituições estejam funcionando normalmente, enquanto os envolvidos no maior escândalo de corrupção da história voltam ao poder como se nada tivesse acontecido?” Ou então não passa de jogo de cena.

Exigir que os condenados pela Lava Jato cumprissem suas penas jamais seria uma ameaça à democracia no Brasil se ela estivesse viva em qualquer sentido significativo do termo. Vale sempre questionar as premissas.

A narrativa oficial, contudo, comporá um grande arco histórico a ser reescrito: Lula não sabia do Mensalão, o impeachment de Dilma foi um golpe e a Lava Jato não passou de uma trama da CIA para destruir a indústria nacional, vingar-se de Lula por ter ‘acabado’ com a pobreza e alavancar as ambições políticas do juiz Sergio Moro. Já no capítulo mais recente, segundo essa versão alternativa da História, o General Braga Netto esteve próximo de executar um golpe de Estado para reverter eleições livres.

É fruto de uma fé cega nas chamadas ‘instituições democráticas’ — não porque sejam justas e infalíveis, mas porque, no fundo, seus próprios defeitos funcionam como uma indulgência que permite ao Brasil seguir errando impunemente. É a mediocridade do pragmatismo mesclada à ingenuidade de certo idealismo: na teoria, a democracia reina; na prática, ela permanece refém de arranjos oportunistas.

Quando os arqueólogos do futuro examinarem estes acontecimentos, livres do ranço ideológico e da letargia induzida pela COVID, talvez enxerguem na prisão de Braga Netto um brado retumbante desse sistema, reafirmando o credo de nossas ‘pujantes’ instituições: Lula, um corrupto condenado, sobe a rampa, sim!

Até lá, tais instituições se empenharão em atirar todos na vala comum da corrupção e do golpismo, na esperança de que, apenas pelos ossos que restarem, ninguém saiba ao certo quem foi quem.

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Focinho de Porco é Tomada, Diz Especialista

Livre Arbítrio — Sun, 08 Dec 2024 12:38:55 GMT

Não deixem de ler as Frases da Semana na Gazeta do Povo!

Vocês já pararam pra pensar como nossas vidas seriam muito mais difíceis se o rolo de papel alumínio tivesse 40m de largura por 30cm de comprimento, em vez de 30cm de largura por 40m de comprimento?

Como pode ter gente que não defende o fim da escala 6x1. Será que é tão difícil entender que 1 quilo de penas pesa menos que 1 quilo de chumbo?

Esquerda: Lei obrigando o Papai Noel a dar presentes pra todo mundo;
Direita: Contra a Lei;
Esquerda: Nossa, achei que vocês fossem a favor do Natal!

É por aí, o tal do 6x1.

Diz o Toffoli que não existe liberdade de expressão absoluta no Brasil. Absoluta é só a liberdade de subtração, e suas propriedades associativas.

Propriedade Transitiva dos Cofres Públicos:

Se ‘x’ pertence ao governo;
e o governo pertence ao PT;
logo, ‘x’ pertence ao PT.

Na sequência, aplica-se a propriedade distributiva.

As únicas coisas que subiram mais do que o dólar em 2024 foram a dengue e as queimadas. Ainda assim, o melhor investimento do ano foi abrir empreiteira no Piauí

Quando nasci, o médico virou-se para minha mãe e disse: “Senhora, esse menino vai perto!”

“No máximo, até Osasco.”

O que seria um médico pró-aborto? “Olha, a Sra está grávida, mas não se preocupe que tem cura. A gente dá uma injeção no coraçãozinha da criatura, depois esquarteja e joga fora. Dá pra parcelar no Pix, inclusive.”

Carlos Drummond de Andrade, precursor dos Kids Pretos:

“Nunca me esquecerei desse acontecimento
Na vida de minha democracia tão golpeada
Nunca me esquecerei que no meio do caminho
Não tinha um táxi
Não tinha um táxi no meio do caminho”

Ainda Estou Aqui é o cúmulo do nepotismo: o livro é do filho do deputado, o filme é do filho do banqueiro, a estrela é a filha da atriz e quem financia é o FDP do contribuinte.

Imagina o STF alemão anulando os julgamentos do Tribunal de Nuremberg por uma tecnicalidade de foro, já que Auschwitz ficava na Polônia…

“Quem, Flávio Dino? Nunca o vi mais gordo!”

Só não o chame de ‘gordola’. No Brasil, a honestidade virou um ato subversivo.

“Toda verdade tem um fundo de mentira” é um dos princípios fundadores do Falso Moralismo.

Mas a grande questão com a qual o movimento falso-moralista se digladia agora é: somos contra a censura, ou somos contra ser censurados?

A direita hoje se divide entre a turma do ‘deixa disso’ e a turma do ‘eu não deixava’.

A coisa mais interessante sobre a Míriam Leitão é que o nome dela tem acento.

GloboNews: a escolha de todo DCE e carceragem que se preza.

Na GloboNews, a passação de pano para os zeros à esquerda no governo aumenta à medida que surgem mais zeros à direita no Pix.

Quando eu crescer eu quero ser o especialista do ‘diz especialista’.

Diálogo com meu filho de 7 anos, que tirou um card do Vini Jr:

— Papai, de onde é o Vini Jr?
— Do Brasil. Ele não tem cara de brasileiro?
— Não.
— Ué, ele tem cara do quê, então?
— De francês.

“É o 5º dia da revolução. Aguardo um companheiro que me trará suprimentos. Pela fresta da janela, vejo algo se aproximar. Não um homem, mas um farrapo humano — uma piada cruel, quiçá do destino, quiçá do próprio demônio. Seria ele? O interfone toca. Pergunto a senha. Uma voz: ‘Sr, seu iFood chegou’”

“Não foi seu povo que descobriu o fogo, isso é apropriação cultural!”, ouvi um australopiteco brigando com um homo erectus esta manhã, no trânsito do Humaitá. O homo erectus foi encaminhado à delegacia do Jardim Botânico por atentado grave ao pudor.

Todo mundo quer paz. O problema é que são pazes diferentes.

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morteademocracia.com.br

Livre Arbítrio — Sun, 01 Dec 2024 13:22:38 GMT

Não deixem de ler as Frases da Semana na Gazeta do Povo!

Haja o que houver, não acessem este site: morteademocracia.com.br. Ou o Dias Toffoli ficará muito chateado.

Uma brilhante cadeirada com luva de pelica do em resposta a isso aqui:

Recomendação à revelia (e possivelmente, a contragosto dele): assinem a newsletter do Eli, .

No funeral da democracia brasileira, posso usar um cocar de penas, ou o chapéu de frutas é mais apropriado, já que as penas são reservadas para a família?

Mas o nobre ministro tem razão: se esse tipo de discurso se proliferar sem controle, a democracia como a conhecemos poderá desaparecer para sempre. Porém, estou disposto a correr esse risco.

A democracia brasileira é um resort muito luxuoso, mas com péssimo serviço.

Onde jogar no Tigrinho não pode, mas emitir moeda sem lastro é liberado.

Porque, como vimos essa semana, a democracia não come dólar.

E o Supremo foi de guardião da Constituição a leão de chácara dessa tal democracia.

Piada democrática: uma vítima, um juiz e um promotor entram em um bar. “Opa, Moraes, aquele rabo de galo de sempre?”, pergunta o garçom.

Alexandre de Moraes (democratia brasiliensis), é uma espécie de erva daninha que, infelizmente, não se encontra em extinção.

No Brasil do Moraes, você é culpado, mesmo que se prove o contrário.

E a inocência não passa de uma presunção golpista.

Confesso que já ataquei a democracia. Mas foi em legítima defesa!

Para salvar a democracia (e suas subsidiárias), daqui a pouco o Moraes não vai ter escolha senão intimar o povo brasileiro por formação de quadrilha.

Todos, sem exceção. Exceto o isentão.

Porque no Brasil, sempre há exceções. Especialmente nos casos em que não há exceção.

Isentão: — “É uma decisão precipitada, radical, arriscada e que, no que depender de mim, jamais será tomada!”

Extremista: — “Mas, qual decisão?”

Isentão: — “Qualquer decisão.”

A hipocrisia, quando aplicada de forma pragmática, torna-se mera coerência.

Afinal, o isentão é o cara que acredita que não ter opinião é uma opinião.

O que é diferente de ser um falso moralista e escolher o lado moreno da Força.

Mas a democracia é uma coisa legal; o que estraga são as eleições.

Porque o voto pode até ser sua arma, mas é a arma dos outros também. E existe um exército de idiotas apontando os votos para você.

E fui denunciar os abusos do STF na OEA. Passando pela alfândega, entrego meu passaporte ao fiscal. Ele me pergunta: “Brasileiro?” Eu respondo: “Não, o passaporte é falso. Mas não fale para ninguém.”

Se for pra ser brasileiro, melhor que seja à paisana.

Entre descer o Estige e cruzar o Rubicão, a gente fica só boiando no Tietê.

‘Tietê’, que em tupi quer dizer ‘água verdadeira’. Dado o que andamos fazendo tanto com o rio quanto com a verdade, o nome não poderia ser mais apropriado.

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Plenamente Plausível

Livre Arbítrio — Sun, 24 Nov 2024 13:37:04 GMT

Não deixem de ler as Frases da Semana na Gazeta do Povo!

Tentemos agora redigir a verdadeira minuta do golpe, depois desse rolo todo. É ‘cassar’ ou ‘caçar’ que se escreve?

Tudo começou com o impeachment da Dilma e o ‘grande acordo nacional’ para “colocar o Michel... com o Supremo, com tudo, aí para tudo [a Lava Jato]”, nas palavras de Romero Jucá;
A Lava Jato, que já estava chegando no Dias Toffoli e no Gilmar Mendes;
Mas, com a implosão do PSDB e a ascensão de Jair Bolsonaro, o grande acordo nacional estava em perigo mesmo com Michel Temer no poder;
A solução encontrada foi tirar da cadeia o único que teria chances de derrotar Bolsonaro;
Iniciou-se, então, a ofensiva jurídica, com o STF abolindo a prisão em segunda instância e soltando Lula;
O que não garantia sua ‘ficha limpa’ nem o fim de seus problemas com a Justiça;
Para tanto, precisavam enfraquecer a Lava Jato do ponto de vista institucional, usando as mutretas de Flávio Bolsonaro como alavanca contra o pai;
E, paralelamente, manipulando as ambições políticas de Sergio Moro para dinamitar o governo por dentro;
Com a Lava Jato moribunda e seu principal juiz desacreditado, o STF agiu rapidamente para extinguir os processos envolvendo Lula, por tecnicalidades de foro e julgando a ‘suspeição’ de Moro;
A letargia causada pelo Covid foi fundamental para minar a resistência popular;
Com os processos extintos e os crimes prescritos, Lula agora era ‘ficha limpa’, embora nunca tenha sido inocentado;
O ‘grande acordo nacional’ então colocou Geraldo Alckmin como fiador na chapa de Lula;
Porém, com o fim do Petrolão, ainda existia o problema de financiar sua campanha. O que foi resolvido com o fundão eleitoral;
O ‘mercado’ — nas figuras de Armínio Fraga, André Lara Rezende, Luís Stuhlberger, et caterva — ainda traumatizado com o fechamento dos cofres do BNDES, fez sua parte ao denunciar Bolsonaro como “grande ameaça à democracia”;
A imprensa foi acionada para assegurar ao público que Lula “não devia mais nada à Justiça”;
Assim, consumou-se a eleição de Lula de maneira completamente inauditável;
Antes mesmo de assumir o cargo, Lula maquinou a reversão da proibição de nomeações políticas para cargos em estatais e quadruplicou as verbas publicitárias do governo;
Afinal, o ‘grande acordo nacional’ visava a divisão do butim;
O que incluiu uma temporada em Nova York para os ministros do STF, patrocinada por um dos candidatos do consórcio, João Doria;
Para dar um verniz de ‘defesa da democracia’, orquestrou-se a invasão dos prédios públicos em 8 de janeiro, manipulando-se a revolta popular;
Aproveitando a comoção nacional, Bolsonaro, ainda uma grande ameaça ao acordo, foi julgado inelegível;
Com o tempo, outros comparsas de Lula foram sendo descondenados (de Marcelo Odebrecht a Sergio Cabral e José Dirceu), restaurando-se aquilo que se convencionou chamar ‘normalidade democrática’ no Brasil;
E então concretizando a ‘recivilização do país’, nas palavras de um dos líderes dessa organização criminosa.
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Agora, Bolsonaro e outros inimigos do grande acordo nacional são indiciados por tentativa de “abolição violenta do Estado de Direito”.

Mas, qual Estado de Direito?

Esse, onde o presidente é um criminoso condenado, o líder do governo na Câmara é o Capitão-Cueca, o Supremo legisla e o Congresso se omite?

Onde a suposta trama para o ‘assassinato’ de Alexandre de Moraes é tratada como ‘golpe de estado’, como se o chefe de estado fosse ele próprio.

Mas, o que de fato se configurou foi uma abolição ‘pacífica’ do Estado de Direito.

Onde foram extintos:

Prisão em segunda instância (soltura de Lula);
Imunidade parlamentar (caso Daniel Silveira);
Liberdade de expressão (suspensão de perfis);
Liberdade de imprensa (caso Jovem Pan);
Direito a habeas corpus (caso Filipe G. Martins e presos do 8 de janeiro);
Devido processo legal (Inquérito do Fim-do-Mundo).

E instaurados:

Prisões políticas (caso Allan dos Santos);
Cassação de mandatos da oposição (caso Deltan Dellagnol);
Censura prévia (caso Brasil Paralelo);
Censura indiscriminada (suspensão do Twitter).

Para ficar em apenas um exemplo para cada violação do Estado de Direito.

E a multinha do VPN, alguém levou ou foi só terrorismo digital mesmo?

As provas deste golpe não estão em mensagens secretas criptografadas, mas sim em em mensagens dadas à plena luz do dia: “Perdeu, mané”, “derrotamos o bolsonarismo”...

Enquanto Moro foi considerado ‘suspeito’ por trocar mensagens com os promotores da Lava Jato, Alexandre de Moraes, sendo juiz, investigador, promotor e ‘vítima’ ao mesmo tempo, é considerado acima de qualquer suspeita.

“Golpe que a gente sonha sozinho, é só um golpe; Golpe que a gente sonha junto, é recivilização” – Rosa Luxemburgo de Hiroshima

Para deixar claro, impedir um criminoso, que deveria estar na cadeia por corrupção e lavagem de dinheiro, de assumir a presidência não é golpe.

Mas, ‘golpe’ ou não ‘golpe’, a verdade é uma só: Lula nunca poderia ter assumido a presidência. Esse é o fato que está na origem de toda a crise constitucional, a ‘polarização’ e o ‘extremismo’ no país. E que precisará ser resolvido, de um jeito ou de outro.

Agora, que o Mourão nem participou, nem denunciou o ‘golpe’ é a prova cabal de que ele não tem um pingo de vergonha na cara.

Discurso de Teodora, Imperatriz Bizantina, por ocasião das Revoltas de Nica, que visavam depor seu marido Justiniano I, em 532 d.C.:

“Senhores, a situação é séria demais para que eu siga a convenção de que uma mulher não deve falar em conselho de um homem. Mas, sob a ameaça de um perigo extremo, devemos pensar apenas no curso de ação mais apropriado, não em convenções.
Penso que fugir não é o melhor caminho, mesmo que nos leve à segurança. É impossível para alguém, tendo nascido neste mundo, não morrer; mas para quem foi rei, é intolerável se tornar um fugitivo. Que eu nunca seja privada deste manto púrpura, e que eu nunca veja o dia em que não me chamem de Imperatriz.
Se quiser salvar sua pele, meu senhor, é fácil. Somos ricos; o mar está ali, e mais adiante estão nossos navios. Entretanto, pense se, uma vez que tenha escapado e se encontre em um local seguro, você não trocaria tal segurança pela própria morte, em um instante. No que me toca, acredito que o púrpura imperial fará a mais nobre mortalha.”

E, como Imperatriz, ela viveu até o final de seus dias.

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Janja Fazendo Janjices

Livre Arbítrio — Sun, 17 Nov 2024 12:09:01 GMT

Fonte: https://x.com/sigasociedade

Não deixem de ler as Frases da Semana na Gazeta do Povo!

Desde Lilian Ramos não víamos uma primeira-dama mostrar suas partes de forma tão vulgar.

No caso de Lilian, as pudentas; no caso de Janja, o cérebro mesmo.

Saudades da Michelle, que ficava fazendo linguagem de sinais com as crianças; da Marisa, vendendo seu Avonzinho quietinha; da Marcela, sei lá, brincando de Barbie. Aliás, quem era a primeira-dama na época da Dilma?

Alguém precisa urgentemente ensinar a Janja a vender Avon!

Não percam! No editorial de novembro, a primeira-dama Janja Lula da Silva mostra seu guarda-roupa, bolsa e sapatos para a Revista Íntima.

E a história de amor entre Janja e Lula vai acabar virando comédia romântica: ‘Se For Preso, Não Case’.

Imagine os gringos ouvindo ela falar; podem acabar pensando que o presidente a conheceu durante uma visita conjugal em alguma carceragem imunda.

O presidente, nosso santo ladroeiro.

Eu pensava que o fato de Janja ser monoglota nos pouparia de maiores incidentes diplomáticos internacionais.

Mas, pelo visto, a língua da zona é universal.

Além de monoglota, ela me parece ser lusortófoba* também.

*Pessoa que demonstra atitudes discriminatórias ou preconceituosas contra o uso incorrupto da língua portuguesa.

Sente dor física ao ouvir alguém conjugando os verbos corretamente.

Mas, na hora de mandar um “f*** you”, ela sabe. Também, só isso.

É como se ela escolhesse as palavras aleatoriamente dentro da cabeça, sabendo que as vítimas dessa roleta russa somos nós.

Mas estou gostando cada vez mais dela; parece até que foi infiltrada para detonar o governo do Nine. Deixem essa mulher falar mais, por favor!

A Janja, sozinha, faz mais pela direita hoje em dia do que todos os nossos políticos juntos.

“Ô Janja, … !”

Faz a décima segunda letra do alfabeto… se é que ela sabe qual é.

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Faz o R

Livre Arbítrio — Fri, 15 Nov 2024 12:03:37 GMT

Em 15 de novembro de 1889, o Brasil fez o R.

Para Marx, a história se repete como tragédia. Para Mark Twain, a história não se repete, mas rima. Já para o brasileiro, a história é uma série de trocadilhos infames.

Em 1889, quem perdeu com o fim da escravidão convenceu o isentão a inventar a democracia brasileira.

Já em 2022, quem perdeu com o fim da corrupção convenceu o isentão a salvá-la.

Porque escravidão é corrupção. Em sua pior forma.

Em ambos os casos, acabamos com um cachaceiro de reputação duvidosa no poder. E com poderes ditatoriais sobre o Congresso e a Justiça nunca dantes vistos…

O STF já existia, assim como o Senado Federal. As instituições funcionaram perfeitamente durante o golpe.

Então, como agora.

Só não existia o TSE ainda. Invenção do democrata-mor, Getúlio Vargas.

Mike Tyson dizia que todo mundo tem um plano até levar um soco na cara. Exceto o isentão, cujo plano é levar o tal soco na cara.

Só para poder dar a outra face em sinal de virtude. E o que acontece depois que as duas caras do isentão já estão castigadas? Ele vira pra você e diz que é a sua vez.

Mas, proclamamos a república pra que mesmo?

Para que os nobres deixassem de ser políticos e os políticos passassem a viver como nobres.

A Proclamação da Reprivada.

Com apoio total dos generais-melancia da época, Coronel Benjamin Constant e Marechal Deodoro da Fonseca.

Trocamos os Orleans e Bragança pelos Sarney e Barbalho.

O Conde d’Eu pelo ministro taxou.

Malandro foi Ruy Barbosa, que já nasceu de bigode.

E inventou o Encilhamento, tornando-se o primeiro ‘pai do PAC’.

E, para quem ainda não havia entendido do que se tratava, Floriano Peixoto finalmente proclamou nossa República das Bananas em 1892. Com o STF, com tudo.

Anos antes, Joaquim Silvério dos Reis foi nosso primeiro Palocci, pioneiro da delação premiada. E Tiradentes, o Inri Cristo original.

O Visconde de Ouro Preto, baluarte liberal, sagrou-se fundador espiritual do MBL.

E Quintino Bocaiuva foi o primeiro piá de prédio. Uma inconsistência arqueológica e arquitetônica.

Pintaria o cabelo de azul, se tal tinta já existisse. Seu Manifesto Republicano foi a primeira Carta pela Democracinha de nossa história.

“Precisamos proclamar a república, diz especialista.”

Joaquim Nabuco, que já era isentão antes de virar modinha, fez o R e se arrependeu depois.

Quando percebeu que trocamos o estado confessional católico pelo ‘estado laico’ positivista. Nada mais progressista.

O ‘estado laico’ de José do Patrocínio, que tinha o patrocínio da maçonaria.

No papel, trocamos a monarquia pela democracia. Na vida real, passamos da aristocracia à oligarquia sem experimentar nem um só dia da tal democracia. Como já previra Políbio.

Ser governado por uma oligarquia, o que o isentão considera completamente normal.

Já que Dom Pedro II fazia arminha com a mão. Com as duas mãos. Tanto que apontou os canhões contra a Marinha Britânica em seu auge. E a Rainha Vitória arregou.

Você não aprende a dançar sem dar uns tiros no pé.

Mas, a sociedade polida não acha limpinho defender a monarquia. Limpinho é só copiar os Estados Unidos.

“Liberdade! Liberdade! Abre as asas sobre nós!” Mas, nossa ave nacional não é a águia, é o sabiá-laranjeira. Que tem as asas curtinhas…

Então fundaram os Estados Unidos do Brasil sem o menor vestígio de ironia ou senso de ridículo.

Republique-se.

Se a Independência foi nosso Cisma de 1054 — uma disjunção de gigantes; a República foi nossa Reforma de 1517 — uma confluência de anões.

Um golpe tão sapatênis que os isentões não tiveram nem a decência de cortar a cabeça do rei.

Mas, não dá pra bater na porta de algum Bourbon de Orleans e Bragança agora e falar: “Le roi est mort, vive le roi!”

Vou-me embora pra Petrópolis
Lá sou amigo do rei.

Tem como desproclamar uma república? Júlio César tentou e acabou inelegível. Pra sempre.

É o que os americanos chamam de path dependence. Dilma explica: “depois que a pasta de dentes sai do dentifrício ela, dificilmente, volta pra dentro do dentifrício”.

Já Machado de Assis nos explicou que Dom Pedro II “fazia do trono uma cadeira”.

Nosso rei-filósofo que, em prantos, celebrou a abolição — “Demos Graças a Deus! Grande Povo! Grande Povo!” — mesmo sabendo que seria a sua ruína.

E que uma vez recebeu a extrema-unção e voltou pra contar história. Chame de Sebastianismo tardio se quiser, mas talvez haja esperança para o Brasil.

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10 Impressões Sobre a Vitória de Trump

Livre Arbítrio — Wed, 06 Nov 2024 10:18:32 GMT

Foi uma vitória pragmática, não ideológica. Desta vez, Trump não se apoiou em grandes promessas, como a construção do muro na fronteira ou a reversão de Roe v. Wade. Em vez disso, centrou seu discurso no combate à inflação, na redução dos gastos públicos, na melhoria do emprego (principalmente na indústria) e no controle da imigração — mas focando nos impactos secundários no sistema de saúde, na moradia e na segurança. Com Roe v. Wade anulada e sem perspectivas de reeleição em quatro anos, Trump não hesitou em se afastar do movimento pró-vida — seu fiel apoiador — e adotar uma postura mais progressista em relação ao aborto (deferindo a decisão para os estados) para estancar uma possível perda de votos.
Conversão dos isentões. Até por essa postura mais pragmática, Trump atraiu muitos indecisos. Seu próprio vice, J.D. Vance, já se declarou profundamente anti-Trump no passado. Elon Musk é historicamente um democrata, assim como Robert Kennedy Jr., um ativista ambiental ex-democrata que abandonou sua candidatura para apoiar Trump. Eu não gosto nem um pouco dessa estratégia, e vamos precisar ver como isso se materializa em termos de políticas, mas deu certo.
Uma derrota da extrema-esquerda. A derrota de Kamala Harris, a candidata à presidência mais radicalmente progressista da história dos EUA, evidencia mais uma vez a radicalização da esquerda, que adotou pautas impopulares e negligenciou os problemas reais da população ao focar no aborto e outras pautas identitárias, rejeitadas pelo eleitorado.
A burocracia eleitoral importa. No estado da Carolina do Norte — onde Trump venceu por menos de 100 mil votos —, 750 mil eleitores irregulares foram excluídos dos registros desde a última eleição. A tendência de aumento no uso de urnas eletrônicas foi interrompida, resultado do trabalho de ativistas republicanos em busca de eleições mais transparentes. Olhando para como as margens de Kamala Harris declinaram em relação às de Biden, é inegável o efeito.
Os institutos de pesquisa parecem ter melhorado. Assim como o processo eleitoral se tornou mais honesto devido à pressão e às suspeitas lastreadas por ações legais e fiscalizações, o mesmo aconteceu com os institutos de pesquisa, que se mostraram mais neutros, mais avessos ao risco e, portanto, erraram menos.
A mídia perde cada vez mais poder. Não vou nem me estender muito, mas é importante notar como cada vez menos a mídia tradicional consegue manipular a narrativa. Porém, com Trump no Salão Oval, tanto as grandes redes liberais americanas (ABC, CBS, NBC) quanto os canais a cabo (CNN, MSNBC) devem ver um ganho enorme de audiência. O que, talvez e paradoxalmente, se traduza em um aumento de sua influência.
A política exterior também importa. Trump manteve uma postura neutra, senão isolacionista, como um candidato anti-guerras. Kamala falhou em explicar sua posição sobre o conflito Israel-Palestina (uma questão que divide profundamente sua base) e como terminaria a guerra na Ucrânia sem continuar enviando bilhões de dólares dos contribuintes americanos para lá. Em estados-chave como Michigan, isso fez a diferença.
O lawfare saiu pela culatra. As tentativas de colocar Trump na prisão, seja pela ‘insurreição’ de 6 de janeiro ou por supostos crimes, acabaram por energizar seus apoiadores mais do que prejudicá-lo legalmente, especialmente durante as primárias.
Reviravoltas em ano eleitoral. Foi um ciclo eleitoral repleto de situações inéditas, desde as condenações de Trump até duas tentativas de assassinato, passando pelo desempenho desastroso de Biden, que expôs seu declínio cognitivo durante os debates. Houve ainda a remoção de um candidato democrata no meio do processo e a promoção de uma candidata que não havia recebido nenhum voto nas primárias. Assim como as eleições de 2020, que foram marcadas por situações sem precedentes devido ao Covid, as circunstâncias deste ano também tornaram estas eleições atípicas, dificultando a utilização destes eventos para fazer previsões futuras.
“The most entertaining outcome is the most likely”. Como diz a frase popularizada por Elon Musk, ‘o desfecho mais divertido é o mais provável’, o que se provou verdadeiro mais uma vez. Como Ronald Reagan dizia, ‘Se você está se explicando, você está perdendo’. E Kamala só é pior em se explicar do que ela é em entreter.

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Abaixo o Ráloim!

Livre Arbítrio — Sun, 03 Nov 2024 13:01:38 GMT

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O dia 31 de outubro é o Dia do Saci.

A parte mais assustadora do Halloween é perceber que o Aldo Rebelo tinha razão.

E que o Brasil é muito mais real na ficção, já que folclore é história.

O Brasil é o protagonista da História. Não os EUA, nem o Império Romano, nem a Europa, nem a União Soviética. O Brasil.

“Um povo é identificado por sua cultura, seus costumes e suas pilantrangens”, com esta frase, o filósofo Hans Ernesto já definia para sempre a fórmula do brasileiro.

O Saci é nosso Prometeu inacorrentável. E o Negrinho do Pastoreio, o Fausto ao avesso.

Outras criaturas pitorescas do folclore brasileiro: a Caipora, a Mula-sem-cabeça, o Mapinguari e o democrata que dá só uma censuradinha de leve.

Temos ainda o Corrupira, que sempre leva 5 porcentinho das obras da Odebrecht.

E o Ministro do STF — que é o coelho que tira um mágico da cartola.

O Ciro Gomes é o próprio Saci: aparece de vez em quando, faz uma baguncinha e depois some, deixando quem acreditou nele a ver navios…

E tem o Menor dos Males.

O Menor dos Males é um ser mítico do folclore brasileiro que possui 9 dedos, cheira a enxofre e de 4 em 4 anos reaparece para distribuir o Mensalão entre as almas sebosas. Assim como o boto-cor-de-rosa, às vezes veste um terninho para ludibriar as moças desavisadas.

O problema do Menor dos Males é que ele às vezes cresce, e pode crescer pra caramba.

Este ano, o Menor dos Males já está com 13 metros de altura, devorou 39 ministérios e causou um prejuízo de R$ 40,4 bilhões.

Por isso, eu sempre preferi o Boitatá, a Iara e o Caboclo-d’água. O Menor dos Males é um filhote de Papa-Figo com Pisadeira. Um bicho assustador.

Quando eu era menino pequeno em Maranguape, a gente caçava o Menor dos Males todo dia 31 de outubro. Saía com um saquinho de propina, que servia como isca, e batia nas panelas pra assustar o Menor dos Males. Daí prendia a besta-fera e levava pra carceragem da PF em Curitiba. Hoje em dia não se faz mais isso. O Brasil está perdendo a sua alma.

Ouvi dizer que a Netflix está preparando um filme sobre o Negrinho do Pastoreio, que se chamará ‘Afro-Brasileirinho do Latifúndio’.

E ainda trará um Saci-Pererê pós-Paulo Freire, que parou de pregar peças para ficar reclamando de capacitismo.

Aliás, na UFMA, teve aquele travesti que apresentou o Paulo Freire para a plateia.

Ou teria sido um manifesto de apoio explícito ao Centrão?

Não julguem: às vezes o dito cujo é o orifício mais eloquente do qual a pessoa dispõe para se expressar.

No entanto, eu pediria a gentileza de manter o decoro e limitar as manifestações ao aparelho excretor superior.

Diversidade étnica, tudo bem. O que me incomoda mesmo é essa diversidade ética.

Afinal, há arte até na arteriosclerose.

E gótica é a Catedral de Colônia, The Cure é emo mesmo.

“Fica, que eu vou subir!” — diz um lateral aleatório (e possivelmente reserva) do Manchester City para Rodri, o melhor jogador do mundo.

O positivismo matou Saci. Tema para dissertação.

Garrafas Pra Vender

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